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美国PM社区的老年新华人居民,在华人散居的地区以及没有入住老年公寓的族裔优先权的情况下,从无到有实现了一定规模的聚居。本文主要从居住选择和自我组织两个方面来探讨形成这种聚居现象的原因。影响居住选择的各种因素都体现出这里的居民作为"前第一代"老年华人的特殊要求,这种特殊要求可能使他们潜在地追求某种族裔聚居形式,而PM华人组织的成长则促成了聚居的真正形成,由此可见从文化认同的角度理解族裔聚居性的重要性。 相似文献
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杨晋涛 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2003,(5):70-77
西方人类学界关注有关衰老和老年的文化问题,是对现实世界的学科回应,构成了跨学科的老年问题研究。其特点具体表现为:通过跨文化比较进行理论反思和建构;关注不同文化有关衰老和老年定义的意义和象征领域;在方法论上具有实践论的特色等。此类研究对中国研究相关的问题有着借鉴意义。 相似文献
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杨晋涛 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2006,9(2):22-27
通过问卷调查了解厦门人对陈嘉庚的事迹“如何得知”、“了解程度”和“怎样评价”,并与非厦门受访者进行比较,描述厦门人对陈嘉庚的知悉和评价如何受到年龄、职业和学历的影响,并提出“厦门因素”对于厦门人了解陈嘉庚具有正负两面影响性的结论。 相似文献
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本文所说的华裔新生代,指1975年以后出生、其家族在居住国当地传承到他(她)这一代至少已经是第二代的华人群体。与期待“落叶归根”的父辈、祖辈相比,他们是“落地生根”的一代,具有和他们前辈不同的生存体验,在价值取向、行为选择和社会实践方面表现出与前辈不同的特征。从时空和社会发展趋势角度而言,华裔新生代的整体发展趋势代表了海外华人社会的发展方向。所谓“祖籍记忆”,属于保罗.康纳顿(P.Connerton)所论述的“社会记忆”(即“影响人们理解当前经验的先在脉络”①)范畴。共享某种“社会记忆”的人群对同样的境遇和场景有大体一致… 相似文献
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