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杨继国 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2017,19(6):602-608
中国特色社会主义政治经济学是马克思主义经济学在中国的发展和创新,必须建立在坚实的马克思主义经济理论基础之上。马克思主义经济理论是个开放的体系,在发展和创新过程中可以而且应该吸收西方经济理论的有用成分,包括西方经济学分析工具的借鉴,前提是保证马克思经济学基本方法的坚持。不同的研究方法决定了不同的理论范式,如果用新古典的研究方法取代马克思主义经济理论的基本研究方法,这样的所谓“中国特色社会主义政治经济学”也就演变为西方经济学的一个分支,因此,笔者重点讨论几个有关中国特色社会主义政治经济学建设的方法论问题,包括中国特色社会主义政治经济学的性质界定、“中国特色”的含义分析、马克思经济学方法与中国传统文化的关系以及如何正确借鉴西方经济学方法等问题。 相似文献
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人性生辉的神性世界——论张承志的小说近作 总被引:3,自引:0,他引:3
据说,全世界50多亿人口中,约有40亿人信奉宗教。我国各个少数民族,更与宗教有着密切的联系。宗教真有这样大的影响人们心灵的力量吗?这些信仰宗教的民族和人民,他们的心路历程、情感世界、思想观点,不仅是社会学家所要研究的课题,而且应该是文学家们探索和表现的领域。不能说,我国新时期的文学创作,没有这方面的成功尝试。但它们展现的大都是宗教的负面性价值,正面地表现宗教的,又往往停留在仪式制度之类的浅表层面上。至于掩藏在西北黄土高原重重山峦和沟壑中的信仰伊斯兰教的回族穆斯林,他们的宗教感情、精神世界和生活经历,则更是乏人问津了。 相似文献
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马克思有独立的“市场价值”理论,却长期被人忽视,把它混同于“价值”,在市场竞争前提下,不同生产者会生产不同的“量”;这种单纯因“量”的影响而改变了的单位商品的“价值”是市场价值。之所以说它是与价值不同的范畴,因为相对于“价值”的“个别价值”总量等于“价值”总量,但不等于“市场价值”总量。研究市场价值能清楚地看出“价值规律”的资源优化配置功能。 相似文献
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花儿歌舞剧《曼苏尔》,是宁夏回族自治区代表团参加会演的节目。《曼苏尔》是根据流传在宁夏西海固地区的回族民间故事,改编而成的。多少年来,这个美丽的故事,一直象一株清新俊美的山丹花,陶醉着人们的心灵……水绕(着)岭坡浪花儿翻, 龙潭水是幸福的源泉。心心相印(者)情无限, 好花儿配上个少年……身为雇工牧羊人的曼苏尔,见到一只凶恶的黑蛇精缠住了化为村女的龙潭三公主,便舍身相救。他除掉了黑蛇精,与三公主建立了美好的爱情。财主杜拉西一家垂涎于三公主的美貌,想把她占为自己家的儿媳,就 相似文献
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杨继国 《吉首大学学报(社会科学版)》2000,21(4):22-25
一些知识经济研究者认为, 知识经济时代劳动已不再创造价值, 只有知识才创造价值, 因而要用“知识价值论”取代劳动价值论。这是不正确的,“知识价值论”不但不能解释说明知识经济的本质, 且自身逻辑混乱,不成体系; 相反, 劳动价值论正好说明了知识经济的本质,并未过时。但这不等于劳动价值论不需要发展,知识经济中劳动的形式发生了根本的变化,反映这一变化事实的劳动价值论的新的表现形式值得认真研究。 相似文献
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我国的社会主义现代化进程,不仅是经济增长的过程,而且是社会全面发展的过程。社会主义现代化的目标之一,就是不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,从我区来讲,经济之所以落后,并非全都是硬件不够,而主要是软件上发生的问题。客观事实已经证明,常常是许多非经济的因素,制约、影响着我们经济的发展。一些落后的文化观念、思想意识和行为方式,有意无意地成为阻碍我们改革深入进行,经济大步发展的重要原因。特别是当前,在社会主义市场经济向纵深发展的时候,人们的思想观念、精神状态、文明程度、文化素质,都对社会经济的… 相似文献
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回族文学是中国文学的重要组成部分,对中国文学的贡献,不仅仅是在作家和作品数量的增加上,更表现在文学与文化结构的扩展和增添。回族作家和学者不但促进了中国文学文体的发展,而且更重要的是,引进了人类另一重要的文明成果——阿拉伯和伊斯兰文化及文学,从而对中国文学起到了有力的丰富、补充和拓展作用。回族作家的创作实践表明,他们始终将民族与国家、民族性与人类性紧密地结合起来,这对我们今天的文学创作,无疑是一个宝贵的经验和有益的启示。 相似文献
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就业与经济增长非一致性理论研究进展 总被引:1,自引:0,他引:1
改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的增长,但与之相悖的是我同的就业形势长期严峻.就业与经济增长非一致性缘由何在?马克思及西方宏观经济学各流派关于就业与产出理论都有经典论断。目前我国学者对就业与经济增长非一致性问题从理论上进行了一系列探讨,这些理论探讨从资本投入、技术进步、产业结构调整以及制度约束等众多角度展开分析,但这些讨论都是不全面的。 相似文献
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杨继国 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
著名的俄国文艺评论家别林斯基曾经说过:“无论就哪一种意义来说,文学都是民族的自觉,它的精神生活的花朵和果实。”回族文学,是回族人民斗争生活土壤所萌生的艳丽花朵,是回族人民为祖国文学宝库贡献的一笔丰实的财富。自回回民族开始形成,它便以引人注目的成就,活跃在祖国的文坛上,几经盛衰,至今己走过了漫长的历史进程。探讨回族文学的发展规律,总结它的民族特点,对于促进回族文学的研究,繁荣回族文学的创作,无疑是一项有意义的工作。 相似文献