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杨美健 《广州大学学报(社会科学版)》2004,3(1):80-83
《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义创始人对国家起源研究的代表作,但它只谈到了国家起源的一种途径,即"在氏族制度的废墟上兴起"的国家。但就从近年来学术界对中国国家起源的研究看,表明还有另一种国家起源的途径,即在氏族和公社继续存在的条件下的国家。 相似文献
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两场关于叙事方式转向的讨论会 ,揭示出后现代主义批评的确成功打开了许多新的大门 ,并使我们反思、重新定义和重新表述关于人类学作品的表达方式 ,特别是民族志电影的表达方式的问题。现在是规避那些废话和检视这些新的大门的确切意义的时候了。很久以来人们就认识到 ,甚至比那些废话在历史偶然中产生还早 ,人类学家的确是在讲神话 ,不是吗 ? 相似文献
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在布窝钓鱼中,可能正当你兴致勃勃一条接一条上鱼时,忽然,上鱼中止,浮标不动了,鱼泡没有了,鱼儿突然不见了,这种异常就是散窝。造成散窝的原因主要有两个方面:一是环境影响,二是人为过失。环境影响大都是不可抗拒的,是非主观可以克服的。而人为过失主要是操作不当,是可以避免、克服和纠正的。下面介绍几种防止人为过失而散窝的办法,供钓友参考。 相似文献
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在布窝钓鱼中,可能正当你兴致勃勃一条接一条上鱼时,忽然,上鱼中止,浮标不动了,鱼泡没有了,鱼儿突然不见了,这种异常就是散窝。造成散窝的原因主要有两个方面:一是环境影响,二是人为过失。环境影响大都是 相似文献
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对于许多人来说 ,视觉人类学是民族志电影的产物。结果大多数的教学计划为了使学生创作电影纪录片 ,都着眼于他们的应用训练。与这种观念相反 ,作者这篇论文的目的是要强调视觉人类学也包含有民族志电影制作以外的研究。首先 ,作者要唤起人们对在最初的 30年里 ,视觉人类学领域的争论中占优势的主要话题的记忆。接着 ,作者尝试去简述一些目前研究的领域 相似文献
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