在文本内外关联修辞与历史——试析“漫长的20世纪”视域下的寓言化批评方法

陈晓明对中国20世纪八九十年代以来的具体文本研究深入反哺了他关于“漫长的20世纪”的理论建构,其可视作本雅明意义上的“寓言批评”在当代中国的回声。陈晓明从文本细部出发,以“漫长的20世纪”背景下的作家心灵史为中介,将美学与历史深入结合。在对“漫长的20世纪”的经验建构中,陈晓明一方面从特定文本的美学表征出发,阐发作家带有强烈时代症候性的历史意识,另一方面则诉诸作家意识中那些超越了特定时代语境的思想特性,发掘出“自然史”这一内在视点,亦关注作家对革命遗产的价值转化,从中提炼出“漫长的20世纪”经验的中国特质。陈晓明对中国经验的深入辨析,得益于他对1950、1960年代人心灵史的深切体认,他深入文本的复杂层次,发覆一代人心灵史的印痕与褶皱,从生命实感出发捍卫一代人的历史真实,在这个意义上,他亦是阿甘本所说的“同代人”。     

关于高校德育工作的几个认识问题

前年以来,加强学校的德育工作成了热门话题。去年4月全国高校加强党的建设会议之后,各高校更是把德育工作摆到了重要的位置上来抓。西藏三所高校,前年以来也都先后设立了德育教研室,开了德育课。去年9月自治区党委、人民政府办公厅又转发了自治区教科委《关于加强中小学德育工作的意见》。这说明,我区学校的德育工作已引起了各方面的普遍重视,并且正在积极地进行工作。但是,我们如何从实际出发,正