论社会主义的生产劳动——读《资本论》笔记

一百年前,马克思用毕生精力写下的划时代巨著《资本论》,仍然是我们今后继续前进的指路明灯。学习、研究和传播《资本论》的精神,是我们理论工作者和教育工作者的光荣职责。在隆重纪念马克思逝世一百周年之际,现就我学习马克思关于生产劳动的论述,联系学术界讨论的有关问题,谈点肤浅体会。     

试论民族地区价格问题

建国以来,四川少数民族地区在稳定物价、缩小剪刀差上取得了很大的成绩。但在取消工农产品城城差和城乡差问题上,走过弯路,存在不少问题。总结成功经验,研究当前的问题、对于搞好价格体系改革,促进民族地区商品经济的发展,具有重要意义。 一、四川民族地区物价工作的成绩     

民族地区农业剩余劳动力的转移问题

提起剩余劳动力,人们就想到“我国有十亿多人口,每年城镇有几百万人需要就业。”这是一个严重的社会问题,应当引起各级政府部门和社会各界的高度重视。但是,人们往往忽视我国农村剩余劳动力尤其是民族地区农村剩余劳动力的严重存在,没有把它当成一个重要问题。实际上我国有十亿多人口,需要就业的不是几百万而是几千万。1985年农村实有劳动力三亿七千多万,其中从事种植业的(按现有生产力水平每个劳动力10亩耕地计算)只能     

论社会主义生产的目的

讨论社会主义生产的目的不能说空话,要紧密结合现实经济问题。什么是现实经济问题呢?我国是否存在“为生产而生产”的倾向?如果说:“没有,社会主义生产目的十分明确,整个社会生产都是按照人民的物质和文化生活的需要来进行的。”那么这个问题就设有更多讨论的必要。如果说,“有”,那么产生这种倾向的原因是什么?如何克服这个问题?这些都是讨论社会主义生产目的时不能回避的问题。本文就上述问题发表一点意见,希望大家批评指正。     

《资本论》仍然是“工人阶级的圣经”

1886年恩格斯在《资本论》第一卷英文版序言中写到:“《资本论》在大陆上常常被称为‘工人阶级的圣经’。任何一个熟悉工人运动的人都不会否认:本书所作的结论日益成为伟大的工人阶级运动的基本原则”。在今天来讲,《资本论》仍是“工人阶级的圣经”。我们必须认真地学习它,研究它,用以指导我们进行反对现代资本主义的斗争,用以指导我们的社会主义物质文明和精神文明的建设。可是,《社会科学》1983年第7期上,熊映梧同志发表了一篇题为《用发展的观点研究<资本论>》的文章(下面简称《发展》),在这篇文章     

战后失业率下降的原因——兼与仇启华等同志商榷

第二次世界大战后在发达的资本主义国家中,随着资本积累的进行,资本对劳动力的需求不是相对地减少,而是随之增加,结果战后二三十年中出现了失业率下降就业率上升的现象。比如日本,战前从1929——1938年,失业率一直在3%以上,最高达6％,而战后至1974年,失业率一直在1.4%左右波动;法国五六十年代失业率也一直在2%以下;西德战后失业     

按劳分配形式的历史考察

按劳分配原则在我国几十年的社会主义实践中，是占据主导地位的分配形式，而在社会主义市场经济条件下，它又正在被多种分配形式所取代。为此，分析按劳分配的空想性，探寻社会主义市场经济中的分配问题，对于促进我国经济、社会的发展，具有理论意义和现实意义。     

建立攀西经济特区的战略思考

四川省的西南边陲,有一块神奇的古裂谷带,它的名字叫攀西古裂谷,简称为攀西。地质学家说它是“地球的伤疤”,生物学家说它是“生物大观园”,经济学家说它是“聚宝盆”,德国教授说它是“一本教科书”。它吸引着成千上万的中外游客,激励着几十万建设大军。我带着神奇的目光,考察了一个月,仅一孔之见,发点议论。     

试论当前民族贸易的主要问题

研究当前民族贸易问题,首先要弄清楚民族贸易的概念。关于什么是民族贸易,学术界有不同看法。有的同志认为:“民族贸易是中国社会主义制度下少数民族地区的商业”。我认为只要存在商品生产和少数民族,就会有民族贸易,不论中国和外国,概不例外。民族贸易更不是社会主义制度下的产物,把民族贸易说成是“中国社会主义制度下少数民族地区的商业”,在理论上是错误的,在实践中是有害的。