直面与承担——论王安忆的小说创作

在言说着现代人在城乡对峙家园丧失、政治掌控时间流逝以及爱的虚幻和根的失落等种种生存困境之后,王安忆并没有选择逃避,而是直面与承担,她以对理想的坚守和精神的宏扬,肯定了人的主体力量,并为我们营造起一座理想主义的"精神之塔"。     

政治的掌握与时间的剥夺——论王安忆的小说创作

在王安忆笔下,无论乡村还是都市,人们都在政治的巨手的掌控下经历人世的沉浮,即便他们可以凭借对政治的隔膜和对世俗化的日常生活的关注来达成对政治的疏离和消解,但也不能挽回在一场接一场的政治运动背后时间的永久流逝对个体生命的剥夺。     

政治的掌控与时间的剥夺——论王安忆的小说创作

在王安忆笔下,无论乡村还是都市,人们都在政治的巨手的掌控下经历人世的沉浮,即便他们可以凭借对政治的隔膜和对世俗化的日常生活的关注来达成对政治的疏离和消解,但也不能挽回在一场接一场的政治运动背后时间的永久流逝对个体生命的剥夺.     

绝望与堕落之歌对《骆驼祥子》与《米》的叙事学观照

本文借助叙事学行动元理论考察老舍的《骆驼祥子》和苏童的《米》。在两个文本中,各自的主人公祥子和五龙都是主体接受者,他们对欲望的对象(客体)的追求,都体现在食与性上,同时他们也都处于反对者众多而辅助者缺席的孤立无援的生存困境中,由此见证了人性的毁灭,唱出了绝望与堕落之歌。     

根的失落——论王安忆的血缘亲情题材小说

本文通过考查王安忆笔下的血缘亲情世界,见出生命成长过程中亲情的缺失以及由此而来的深入骨髓的孤独感。为此,王安忆把生命的本源认同于祖先,踏上了漫漫寻根路,寻找自己的生命之根、存在之根,最终以寻找的失败和根的失落见证了人类孤独和飘浮的命运。     

爱之虚幻——论王安忆爱情题材小说

本文经由考查王安忆的爱情题材小说,见出了温情面纱之下爱情的虚幻本质、无论是情爱还是性爱,都无以使人建立深刻的关系,拯救孤独,也由此达成了对彼此隔绝的人类关系内涵的体认.     

单位制度与当代中国作家

通过分析中国单位制度的特点 ,以胡风事件为个例 ,可以探讨当代中国作家自由思想、独立精神以及批判立场缺失的原因     

苏童的女性世界及其创作心态初探

苏童是一位年纪甚轻,却著作颇丰的作家。他首先因所属的创作群体——先锋派而受到瞩目。然而从最早的《桑园留念》到近期的《米》和《城北地带》,苏童的小说以其故事性、诗性,以及对历史的执着和对乡村、都市两极的建构等等区别于先锋派的其他作家,显示出自己的特质。正如他所说的:“也许一个好作家天生具有超常的魄力,他可以在笔锋注入一个世界,这个世界空气新鲜,或者风景独特,这一切不是来自哲学和经验,不是来自普遍的生活经历和疲惫的思考,它取决于作家自身的心态特质,取决于一种独特的痴迷,一种独特的白日梦的方式。”在这种独特的痴迷中,苏童对女性给予了异乎寻常的关注。 一 “我喜欢以女性形象结构小说,比如《妻妾成群》中的颂莲,《红粉》中的小萼,也许是因为女性更令人关注,也许我觉得女性身上凝聚着更多的小说因素。”