关于电信企业转型期基层党建工作探讨

党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础,是党领导和执政的基础,江泽民同志对加强新时期党组织建设特别强调"要进一步增强党组织自身的凝聚     

《伊甸樱桃》:触目惊心的奢侈消费

最近,著名网络作家慕容雪村的新作<伊甸樱桃>引起了广大读者的关注.小说围绕他一直在探讨的"金钱对人性的吞噬"这一一社会问题,对触目惊心的奢侈消费进行了无情的批判.     

当前我国政治信任的流失与建构

政治信任关系到改革建设能否获得普遍支持。我们目前的政治信任存在层级差异化显著、流失严重和不信任表达方式多样化等特征,导致政治信任流失的原因有社会阶层固化、权力寻租扩大、制度有效性弱和大众文化带来的强传染性等。可以从维护社会公平正义、规范权力运作、健全政治参与机制和优化信任环境等方面构建符合我国现实的政治信任。     

中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第二次全体会议暨引礼师培训班在黄石举行

2017年8月7日, 中国佛教会第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第二次全体会议暨引礼师培训班开幕式在黄石市东方山药师文化中心举行. 国家宗教事务局副局长蒋坚永,中国佛教协会会长学诚法师,湖北省民宗委副主任熊华启,黄石市政协主席周蔚芬,黄石市委常委、统战部长杜水生,市政协副主席王新华出席会议.中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师主持会议和开幕式.     

我国耕地保护目标责任及区域补偿研究进展

通过文献研究,对我国耕地保护目标责任及区域补偿的相关研究进行了梳理,发现存在以下趋势:耕地保护目标由区域内的耕地总量动态平衡研究逐渐转向区域间的耕地总量动态平衡研究;由以数量保护为主的耕地总量动态平衡研究逐渐转向耕地总量动态平衡对耕地生产力的影响研究;耕地保护补偿研究由耕地征用补偿转向基于耕地保护外部性内在化的耕地补偿进而逐步开展耕地保护区际补偿机制研究。由此从3个方面提出了我国耕地保护目标责任及区域补偿未来的研究重点:从空间效率均衡的角度确定耕地保护目标责任研究;从生产力总量平衡的角度开展耕地区域协调保护研究;从经济发展和资源禀赋的区域差异开展耕地区域保护目标责任研究以及从帕累托优化的角度研究耕地区域保护补偿价值标准,并据此开展耕地布局优化的耕地保护区域补偿机制研究。     

菲华文学:文化承传与现实走向

文化承传是菲华文学发展的动力对于中华文化的执着,重视中华文化的承传,是所有置身异质文化之外的海外华侨、华人 社会维系自己独特文化身份和与世界对话的普遍特征。这一情况在菲律宾华侨华人社会中表 现得尤为突出。一是菲律宾华侨华人经济上的强势地位,使他们有可能为人口弱势(菲律宾 华侨华人仅占该国总人口的2％左右)的族群形成文化强势提供巨大的经济基础;二是面对土 著文化教育和西化教育的影响以及“菲化”政策的左右,年轻一代祖根意识的逐代稀薄,使 文化薪传成为菲华社会的普遍呼声和庄严使命;三是菲律宾历史上一系列对华侨…     

北京地区百货商场品牌形象因子分析

实证研究表明,北京地区百货商场品牌形象因子构成的前三项分别是:商场环境、商品与促销、评论与口碑。百货商场要在硬件环境建设方面继续下工夫,严把质量关并满足顾客喜爱折扣的愿望,积极引导口碑传播以提升百货商场品牌形象。     

民族区域自治拾零

截止２０００年底，我国有５个自治区，３０个自治州，１１６个自治县，３个自治旗，共计１５４个民族自治地方。５５个少数民族中有较大聚居地方的４４个少数民族都有了自己的自治地方。我国成立民族自治地方最多的年份：１９５４年。这一年成立了８个自治州、１６个民族自治县，共计２４个民族自治地方。改革开放之后成立的民族自治地方：２个自治州──贵州省黔西南布依族苗族自治州（１９８２年５月 １日）、湖北省恩施土家族苗族自治州（１９８３年１２月１日，原称鄂西土家族苗族自治州）及５６个自治县，共计５８个民族自治地方。 我…