汉代引文风气变迁与引文规范的确立

汉代引文风气隆盛,与当时的社会政治变迁密切相关。汉初君臣言语尚直,时人著述中的引文相对较少。武帝崇儒重文,引文现象日渐增多,并在西汉中后期形成了诸多规范。两汉之际统治者倡导的谶纬之风影响到引文取向,此时文章中的引文不但出现频率高,而且大多引自谶纬书籍。汉末儒学虽然式微,但引文规范进一步形成,引文功能日趋多元化。引文被视为一种庄重的行为,来源要本乎经典,内容须合乎正义,形式要合符规矩,方式要合符时宜,功能是讽谏劝喻,语句要准确无误、真实可信,引文明者为高说;引文须依先师,义无相伐,不得取代事据,不得剽窃等等,成为汉代引文的主要规范。善于称引不仅能获得较好的学术声誉,而且会给自己的政治生活带来便利;不善征引者则会受到他人抨击,严重的甚至被削官夺爵,带来牢狱之灾。成熟于汉代的引文风习影响到后世的文学写作,引文也逐渐成为中华民族论证说理和传情达意的重要方式。     

东晋中期的两大文学集团

东晋中期的政坛中存在着两大势力群,即盘踞荆襄的桓温政治集团与代表司马王室的司马昱政治集团。桓温与司马昱都爱好文学,招纳才士,围绕他们形成了两大文学集团。两大文学集团之间既有对抗,也有交流,深刻地影响了东晋文坛的格局。它们改变了当时文人的生活,促进了各种文学活动的展开,更对玄言诗的发展起到了推波助澜的作用。     

《战国策》成文及其学术价值

所谓成文就是能够单独成篇的文章。《战国策》中保留的大量成文,不但具有深邃的政治思想和史料价值,在文学上也很有特色,是战国文学研究的重要对象。《战国策》成文的文体类别比较多,其中以说体为主,另有诏令类、奏议类、书牍类、盟誓载文、祝辞、占辞等,是研究早期文体的重要模本。古人常贬《战国策》内质而赞其行文,多是针对其成文。《战国策》成文的辑录有利于对战国文学地理学作出更为准确的勾画和描绘。《战国策》兼具史书与子书的性质,使《战国策》成文在史学、政治学、军事学、社会学、语言学诸领域同样具有重要的学术价值。     

东汉龙亢桓氏的家族特征与文学写作

汉魏以来,随着世家大族的大量形成,文化家族也随之出现,龙亢桓氏不仅是汉晋时期重要的世家大族,也是当时重要的文化大族.东汉龙亢桓氏以治儒学起家,但他们在政治上主要是承担润色鸿业的点缀角色.桓氏成员专治儒经的家学和笃行儒教的家风有力地推动了家族的振兴,另一方面又对其家族成员的政治地位起到过一定的限制作用.东汉龙亢桓氏在文学...