从“以德治国”方略的提出看党的思想建设

江泽民同志提出的“以德治国”的治国方略有其理论和现实的依据。法治面临着自身难以克服的困境,需要道德自律维持其长久的生命力。治国必先治党,治党务必从严。而实施“以德治国”,从严治党,必须首先加强党的思想建设。新时期加强党的思想建设,首要的是贯彻“三个代表”的要求,加强对党员和领导干部进行世界观、人生观和价值观的教育,提高党员队伍的思想道德素质。     

孝道与人权:老年人权益维护的路径选择

论述了老年人权益维护面临的来自社会、家庭及老年人个体等多方面的挑战。分析了老年人权益维护的孝文化路径与人权路径。并从老年人权益维护的现状及面临的挑战出发,提出孝道文化与人权的相融相洽、互动互适的解决方案,这是维护老年人权益的重要着力点,即在孝道责任与老人权利之间寻找平衡点,达到在孝道与人权相洽互适的过程中维护老年人权益的目标。     

从"以德治国"方略的提出看党的思想建设

江泽民同志提出的"以德治国"的治国方略有其理论和现实的依据.法治面临着自身难以克服的困境,需要道德自律维持其长久的生命力.治国必先治党,治党务必从严.而实施"以德治国",从严治党,必须首先加强党的思想建设.新时期加强党的思想建设,首要的是贯彻"三个代表"的要求,加强对党员和领导干部进行世界观、人生观和价值观的教育,提高党员队伍的思想道德素质.     

学习江泽民同志关于思想政治工作的论述的体会

江泽民同志结合具体实践 ,系统概括了新时期思想政治工作的基本经验 ,提出了“三讲”、“三个代表”的重要思想 ,开创了思想政治工作的新局面 ,形成了面向新世纪思想政治工作的理论 ,对我党的思想政治工作学说作出了新的贡献     

残疾观的演变：欧洲的例证与启示

对于残疾的理解,人类社会经历了一个从漠视到人道主义、从个体型残疾观到社会型残疾观的思想形成过程,欧洲应对残疾的思想即是例证。在欧洲,从漠视残疾人权益到人道主义残疾思想的转变体现为“医疗模式”的个体型残疾思想,从个体型残疾观到社会型残疾观的转向表明了欧洲社会的自我反思和调整,促进残疾人社会融合的社会化模式的构建证明了欧洲社会从观念到行动的发展历程。暨联合国《残疾人权利公约》（2006）通过之时,欧洲残疾人社会化模式的启示在于中国社会直面残疾人问题的应有态度和策略。     

无障碍汽车发展的价值诉求与政策促进

作为交通领域的服务产品,无障碍汽车既是实现残疾人自由出行的重要交通工具,也是残疾人充分保障权益,实现权利自由的重要载体,充分体现了《残疾人权利公约》中的无障碍原则、不歧视原则和社会参与原则,对残疾权益的实现具有重要价值。当前,我国无障碍汽车的发展正处于起步阶段,相关法规标准尚不完善。因此必须加强政策促进,做到以加强国家立法为基础、注重顶层设计为纲要、地方政策激励为核心、社会与个人的政策参与为保障,以此加快推动其市场化发展。