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1.
人生之牌     
正人在前进的路上就是两件事,前进和拐弯。前进需要勇气,拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的能力。达尔文说得更透彻:适者生存。从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。人生的修养,在于顿悟,也在于静修。人生的态度,在于进取,也在于知足。人生的标准,在于看高,也在于适合。人生的  相似文献   
2.
阳一 《中国农村》2011,(11):86-93
<正>拥有近百年历史的Ephrussi de Rothschild,是一座历久弥新的百年老宅,时间无情流逝,却没有带走其无法复制的独特风韵,反而将厚重的内涵、无尽的优雅、细腻的线条一一沉淀其中。  相似文献   
3.
《民族论坛》2005,(6):58-59
本文讨论了翻译批评的定义,并认为翻译批评可划分为译本批评和译事批评,且应区分翻译的标准、翻译评估的标准和翻译批评的标准。  相似文献   
4.
所谓中国穆斯林,是指在9~10世纪(唐宋时期)后,自西亚移居汉土(Cathay、Chin之地)的穆斯林,这些伊斯兰教徒同时又以传播伊斯兰教为其主要目的,且历史性、阶段性地完成了以汉语为母语的过程,从而形成的中国穆斯林民族。故将其信奉的伊斯兰(宗教与制度)称为中国伊斯兰,通称回教。有关这个用语,在“中国”或者是“‘中国的’穆斯林、伊斯兰”中,概念已被加以区别。因为在中国境内,还有维吾尔、哈萨克、撒拉等穆斯林及其伊斯兰的存在,而这些民族都是属突厥语系的民族。与此相对,我所说的中国穆斯林,是以汉语作为其母语的,是…  相似文献   
5.
Ⅰ.历史记载中的撒里畏兀裕固族是中华人民共和国的少数民族之一。他们是中世纪的撒里畏兀(Sar(?)gh Uyghur)的后裔,居住在甘州附近的南山及甘肃的肃州地区。裕固族原先叫作撒里畏兀,截至1982年,他们共有人口10500人。这个少数民族的历史意义在于,他们很可能是鄂尔浑回纥的后裔。回纥政权在公元840年因叶尼塞黠戛斯军队的入侵而崩溃。  相似文献   
6.
智教幼儿     
我那胖小子,出生没几天,抱着时便要不停摇晃,不然就啼哭不止,露出调皮倔犟的性格端倪。果不是嘛,后来给他取名吴迪,当然或多或少含有“无敌”的谐意;但谐意毕竟是谐意,小家伙却在周岁多刚会说话的时候,当有人问起叫什么名字,就小手一举,狂妄宣称“天下无敌”。举两个他任性的例子。偶遇小家伙不愿意洗  相似文献   
7.
泼水节来临前的德保月,人们就为德固月的送旧迎新事宜忙碌起来。大家争先恐后购买节日必不可缺的榕树瓶、迎岁瓶、孝敬和尚和父老长辈的物品、占星师或医师用掸文写的新年贺词等年货。缅族的新年贺词是用白话文写的,而掸族的贺词是用特定的  相似文献   
8.
阳一 《中国农村》2011,(12):115-119
<正>环境优雅、气氛悠然娴静的葡萄园式酒店Villa del Quar坐落在毗邻意大利城市维罗纳的葡萄园中部,以大型的酒窖、米其林星级餐厅、品酒会,以及独特的烹饪技术而闻名,是当之无愧的美食之家。古韵留香维罗纳是一座有着丰富内涵的历史古城,  相似文献   
9.
阳一  Dave Warden 《中国农村》2011,(11):152-155
每个人心中都有一方花园净土,那种付诸于山林的情感不应该只停留在想像中。不妨付诸于实践,创造一个属于自己的花园,去感受那花木繁茂的浪漫气息,去聆听那远离喧嚣的自然之音。  相似文献   
10.
井上厦先生是日本著名小说家、剧作家,日本笔会第14任会长,创作了诸多小说和戏剧作品,其中话剧作品《与爸爸在一起》常年上演并被搬上银幕,深受广大观众喜爱。2004年6月,井上厦偕同加藤周一、大江健三郎、小田实、泽地久枝等九位贤达,共同创建了"九条会"。该组织是一个民间和平组织,呼吁日本国民维护和平宪法,反对保守势力修改宪法第九条,并为宣传该会的和平主张付出了很多精力。井上厦非常重视日中文化交流,是中国日本文学研究界的老朋友。2010年4月9日,他在镰仓近郊的家中溘然长逝,享年76岁。为示悼念,谨将小森阳一写的悼文刊载如下,以飨读者。  相似文献   
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