瑶族研究的新力作——玉时阶《瑶族文化变迁》评介

最近,笔者拜读了由民族出版社2005年12月出版的<瑶族文化变迁>一书,觉得该书是一部充分反映瑶族文化研究新进展的力作.作者玉时阶教授是广西民族大学瑶学研究中心副主任、中国少数民族史学科带头人.作者多年来一直从事民族历史与文化研究,已经取得了一批具有较高水平的研究成果,出版过<白裤瑶社会>、<瑶族传统文化>(合著)等著作14部,在瑶族研究领域产生了一定影响.<瑶族文化变迁>是在作者多年的研究与实践积淀基础上问世的,凝聚了作者多年的研究成果和心血.十年一剑,其影也彰.通读全书,可以发现以下几个突出的价值和特点:     

论新中国民族政策的合法性

新中国民族政策的合法性主要来源于意识形态、法理和绩效基础。当前中国民族政策的合法性正面临着新的挑战,应从推进民族理论创新、加强马克思主义民族观教育、完善民族政策、将民族政策提升为民族法规等方面入手,巩固民族政策的合法性基础,使民族政策赢得社会的共同认可和广泛支持。     

鬼魂现象研究

“唯灵论”即今之“超心理学”(苏联学者易名为“脑电波传感”)是研究所有超常现象即现代科学知识所无法圆满解释的生物体现象的学科。它是在上个世纪40年代出现的,到本世纪70年代在全世界已经有240多个心灵学研究所和学会。很显然,热衷于超心理学研究,与愚昧、迷信不能相提并论。 鬼神之事源远流长,人类迄今为止的全部文化不能不说与它有着千丝万缕的联系。对它的种种现象应怎样看,如何作出科学的解释,这是一个值得重视的研究课题。 《鬼魂现象研究》运用超心理学、人体学、物理学的理论和方法,努力破译种种鬼魂现象的奥秘,提出了一个论点:世人通常所说的“鬼魂现象”(即偶尔所见的“死人影像”)极有可能是自然界中某种磁场作用的结果。行文基本上做到言之有据,自圆其说,发人深思。本着“百家争鸣”和文责自负的原则,刊载此文,期以引起学术界的注意和讨论。     

民族院校建立人才培养质量保障机制的思考

从师资队伍建设、教学基础条件、少数民族学生"低进高出"等方面,分析我国民族院校面临的问题,提出民族院校建立人才培养质量保障机制的思路.     

壮族巫术探幽

壮族巫术探幽欧以克（广西民族学院教务处）编者按：巫术是一种世界性的神秘化现象，至今仍在许多民族中流行，故而是民族学研究的重要对象。对于这种客观存在的奇异文化现象，国外学者颇为关注，并采用多种方法进行研究。我国对于这一问题的深入研究尚少。巫术研究竟是子...     

中国高校东南亚语种人才培养现状及对策

在问卷调查的基础上,对中国高校东南亚语种人才培养进行探讨,分析东南亚语种面临的机遇和挑战及东南亚语种人才培养现状,提出加强东南亚语种人才培养的对策.     

新中国民族教育政策初探

本文论述了新中国成立以来民族教育政策的基本内容，实质以及在些政策指导下我国民族教育取得的成就，并对其前景作了展望。     

民族院校办学主体多元化的思考

本文对民族院校办学主体多元化进行探讨,分析民族院校办学主体多元化发展的必要性,提出民族院校办学主体多元化发展的途径和对策。     

论壮族机智人物故事的局限性

机智人物故事是壮族民间文学的重要组成部分,它在壮族群众中流传广泛,历久不衰,至今仍然具有旺盛的生命力,深受广大群众的喜爱。由于壮族机智人物故事是封建社会的产物,它不可能不受到封建传统观念的影响和束缚,其中瑕瑜并存,呈现出多棱性和复杂性,这并不足为怪。我们在研究壮族机智人物故事的时候,一定要把它放到特定的历史背景下,用马克思主义作为指导思想,实事求是,具体情况具体分析,对它进行历史的、科学的分析和批判,既要看到它的主流是积极,健康的,也要看到其中消     

壮族民间故事中的文化心理

壮族民间故事中的文化心理欧以克（广西民族学院教务处）壮族历史悠久，人口众多，文化丰富。作为壮族文化重要组成部分的民间故事，更是源远流长，世代在壮族民间流传，深受人们的喜爱，对壮族社会文化的发展有着深远的影响。壮族的文化心理是由壮族文化积淀而成的一种民...