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论词义的因果引申殷寄明，邵文利引申是词义运动的主要形式，词义的具体引申方式则具有多样性。曾有学者提出过因果引申之说，但较深入、专门的研究尚不多。事实上因果引申是一种很重要的引申方式，古汉语中大量单音节词新义项的产生，今语中许多正补型、联合型合成词的形... 相似文献
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殷寄明 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
本义的推求,源于汉代《说文》。古文经学大师许慎为了反驳今文经学家的“巧说邪辞”,据形系联文字,以形索求本义,变以往的随文释义为“独立之训诂”。这种即形求义的本义研究方法一直为后世所继,至清代才进而提出以古音求古义之法,并取得瞩目的成果。从近世至当今,不少学者致力于用现代语言学的理论、方法继承,改造传统训诂学,并使之纳入词汇学、语义学的轨道,有了新的突破。但遗憾的是,迄今许 相似文献
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“六书”的语源学透视 总被引：3，自引：0，他引：3
殷寄明 《复旦学报(社会科学版)》2000,(2)
本文从语源学新视角审察传统文字学中的“六书”问题,认为前三书文字所表语词是音形义三位一体的,形声、转注实为一书,皆以现成文字记词并添加辅助符号,本质上与假借表词法相一致。 相似文献
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殷寄明 《复旦学报(社会科学版)》1998,(2)
关于同源词的语音亲缘关系,向有“音同、音近”说,本文认为此等术语颇嫌含混,且局限于指称两两对举的同源词。作者从同源词词族研究角度,将同源词的语音亲缘关系划分为两点重合型、两点成一线型、三角型、链条型四类,以期完善前贤之说。详尽、合理地划分同源词的语音亲缘关系类型,则有利于正确认识同源词的本质,亦有神于语源学研究实践中对同源语词的准确判断。 相似文献
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殷寄明 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
上古喻纽四等字的分类、归属问题，自来颇多争议，迄无定论．音韵学界较流行的有瑞典汉学家高本汉喻四为舌头音齿音二类说、王力喻四为舌面音一类说和董同喻晚四为舌尖音舌根音二类说．本文通过对汉语同源词的分析．通过对同声符形产率读音初步分化规律的老察，断定上古有的喻四字的读音与形见群疑晓匣等纽具有亲缘关系，董氏喻四有舌根音一类的说法是正确的． 相似文献
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殷寄明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)
汉代许慎的《说文解字》,是我国小学史上一部颇为独特的著作,它既是字书、字典,又是训诂专著,并且是独一无二的以训释本义为主旨的专书。《说文》以540部统率9353字,始于“一”而终于“亥”,列篆文,合以古、籀,即形求义,是我国文字学史上的开山之作。其篆文,是连接契文和隶书的桥梁,是研究契、铭文的参照体。《说文》的部首分类一直被沿用到明代(梅膺祚《字汇》始分214部),依据文字形体系联汉字并训其义,也以《说文》为首创。《说文》也是训诂之书。我国的训诂学,萌芽于先秦,到汉代正式形成,并迅速走向鼎盛,《尔 相似文献
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