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1.
<正> 《毛泽东哲学思想概述》(刘嵘著,广东人民出版社1983年出版)是近年来国内研究毛泽东哲学思想的优秀成果之一。作者根据《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的精神,结合中国共产党的历史和毛泽东及其他老一辈无产阶级革命家的主要著作,用简炼的文字、通俗的语言从纵横两个方面,既清晰地勾画出毛泽东哲学思想形成和发展的线条,又简要地介绍了毛泽东哲学思想的概貌,是广大干部和群众特别是广大青年学习和研究毛泽东哲学思想的一本好书。  相似文献   
2.
把马克思主义普遍原理与中国实际相结合,走自己的路,这既是毛泽东思想的根本特征,也是毛泽东的独特风格。在新民主主义革命时期,毛泽东在“相结合”的过程中,找到了一条农村包围城市,武装夺取政权的中国式民主革命道路,消灭了“三大敌人”,建立了新中国;在社会主义改造时期,毛泽东仍是在“相结合”的过程中,找到了一条合作化和国家资本主义的中国式社会主义改造道路,完成了“三大改造”,建立了社会主义制度;在全面建设社会主义时期,毛泽东继续在“相结合”的过程中,艰苦地探索在一个脱胎于半殖民地半封建社会,经济文化相当落后的国家,如何建设社会主义,巩固和发展社会主义的问题,他为寻求中国式的社会主义建设道路,作出了不懈的努力。回顾毛泽东这一艰苦探索的历程,总结正反两方面的经验,以历史为镜鉴,对于当前建设有中国特色社会主义的理论和实践是不无裨  相似文献   
3.
如果说毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合的产物,是马克思主义基本原理在中国的运用和发展,那么,毛泽东哲学思想就是马克思主义与中国实际相结合的最一般经验的理论概括,是马克思主义哲学在中国革命和建设中的运用和发展,是贯串于整个毛泽东思想的活的灵魂,是具有中国特色的立场、观点和方法。当我们响应党中央的号召,开展马克思主义哲学学习的时候,应把学习和掌握毛泽东哲学思想放在重要地位。  相似文献   
4.
孙成民同志撰写的《邓小平政策理论与实践研究》(四川人民出版社,2006年)一书,系统地阐述了邓小平的政策理论。作者在写作中坚持了理论和实践相结合、历史和现实相统一的原则。在理论论述中,既从广度上探讨其完整体系,又从深度上揭示其哲学基础;既从纵向上追溯其思想渊源,联系其新的发展,又从横向上深入剖析其各方面的理论内容,使该书展现出如下特点:第一,对邓小平政策理论从体系上进行了大胆的探索。作者从以下几个方面深入地探究了邓小平政策理论:一是从其理论渊源上追溯到马克思、恩格斯、列宁和毛泽东,说明它是马克思主义中国化的理论成…  相似文献   
5.
对立统一规律是宇宙的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心。目前,我国哲学界对“一分为二”这个问题展开了讨论,就是围绕着这一根本规律进行的。有的同志认为“一分为二”是对立统一规律的通俗表述;有的同志认为“合二而一”也同样可以表述对立统一规律;有的同志则认为只有把“一分为二”同“合二而一”结合起来,才是对对立统一规律的完整表述;又有的同志对这三者都持否定态度,认为这几种说法都不如对立统一规律本身表述得清楚明确,等等。  相似文献   
6.
本文认为毛泽东哲学思想主要是继承了马列主义哲学,同时也批判地继承了中国的优秀的哲学传统。  相似文献   
7.
毛泽东同志关于改革开放的问题在理论和实践上都曾作过艰苦的探索,给我们留下了可贵的思想和经验,同时也有过失误的教训。这些,都值得我们认真地加以研究,全面地进行总结,以指导当前我们正确地处理两个基本点的辩证关系,批判资产阶级自由化思潮,坚持改革开放的社会主义方向。 毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,根据对立统一规律关于矛盾普遍性的原理,指出社会主义社会仍然存在着矛盾,只不过它与旧社会的矛盾根本不同,可以经过社会主义制度本身,不断地得到解决。接着他又进  相似文献   
8.
邓小平同志的重要讲话中特别提出现在要反对形式主义问题。他深刻指出,形式主义也是官僚主义,要求找们要克服形式主义,腾出时间来办实事。联系到当前群众学习马列主义中的形式主义问题,他说,学习马列要精,要管用。再次强调实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。并认为这是毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家所大力倡导并身体力行的优良传统。  相似文献   
9.
多方面、多层次、多方式地进行道德教育毕剑横当前,在社会主义市场经济条件下如何加强道德建设,是一个值得探讨的重大理论和实践问题,必须从社会主义市场经济的特点出发,紧密结合当前社会主义道德建设中存在的新情况和新问题来加以考察和研究。笔者认为,多方面、多层...  相似文献   
10.
我们读了池超波同志《也论事物矛盾问题的精髓》一文(载《哲学研究》1979年第5期),很受启发。作者就事物矛盾问题的精髓这个唯物辩证法的重要问题,在同杨超同志商榷的过程中,阐明了自己独特的见解,十分难能可贵。文章还指出了那种认为绝对的斗争性是事物发展的动力、源泉,相对的同一性则是事物发展不可缺少的条件的观点,实质上是把同一性和斗争性割裂开来。我们同意这种看法。但是,对于贯穿池文的一些主要观点,我们与池超波同志的看法却又不一致了,在这里提出来共同探讨,以期对于事物矛盾问题的精體这个重要问题,有一个比较正确的理解。讨论的问题集中在怎样理解精髖?核心中是否还有精髓?这就涉及到在精髓问题中如何认识共性个性、绝对相对的关系;在唯物辩证法中如何认识核心和精髓的关系。正是在这两个重要问题上,我们和池超波同志有着不同的看法,现在就摆出我们的观点,以就教于池超波同志。  相似文献   
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