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孔子“为仁由己”思想以个体修身为出发点,强调了个人道德修养的主观性、自觉性和能动性.“为仁”的目的并不局限于“修己”,它的最终目标是通过“为仁”、“修己”以更好地服务社会,从而实现社会修道的和谐局面.因此,孔子“为仁由己”思想的实质是社会的责任和道德的追求,这在当今仍然具有重要的现实意义,对我们当下的道德活动,包括道德认知、道德实践和道德评价等都具有宝贵的借鉴价值. 相似文献
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江学 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2002,15(4):378-382
我国刑法学界对假想防卫的存在范围的认识是有分歧的 ,假想防卫与防卫不适时、防卫第三者之间的关系如何 ,假想防卫与刑法中的认识错误的相互区分等问题 ,学界的认识也是比较模糊的。文章对上述问题逐一进行探讨 ,试图解决这些问题。 相似文献
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江学 《武汉交通科技大学学报》2002,15(4):378-382
我国刑法学界对假想防卫的存在范围的认识是有分歧的,假想防卫与防卫不适时、防卫第三者之间的关系如何,假想防卫与刑法中的认识错误的相互区分等问题,学界的认识也是比较模糊的。文章对上述问题逐一进行探讨,试图解决这些问题。 相似文献
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