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江惠之 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
手边是篇“动态”,报道里涉及了“抗战文艺的分期问题”。——这里说的“分期”,实际指抗战文艺上、下限的划分。 有两种划分意见。一种,认为“‘九一八’是抗战文艺的上限”,因为“‘九一八’以后,一些作家写了反对日本帝国主义侵略的作品”,下限呢,没提;另一种,认为“抗日文艺和抗战文艺有联系,但也有区别”,“抗战文艺就是抗战时期的文艺”,“上限 相似文献
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江惠之 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
如果有这样的理论观点:它试图回答现实提出的问题,又有一定社会影响,是不是可以在历史里记它一笔?想来是可以的。事实上,借其社会影响,它已经“渗进”了历史的客观进程。它所作出的回答要是错误,评说就是,无须刻意“遗忘”。 我这里想到的是在中国现代文学史著作里不见踪影的“生活态度论”。 且抄点书,记下这件故事的梗概。 相似文献
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