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1.
中国与日本都是奉儒家伦理为正统,但儒学在从中国传入日本后,儒学中固有的一些思想因素都发生了异化,儒学这种具有的亲和力文化形态被肆意地利用成为军国主义者鼓吹、美化野蛮的侵略工具和实现"国际亲善"的重要手段.儒学团体成为日本近代军国主义形成的平台与温床.在日本近代军国主义思想这一庞杂的体系中,国家主义是其基础.所谓"合理"的扩张是其主要表现形式.  相似文献   
2.
构建终身学习的社会,是当今世界教育改革与发展的共同趋势。日本是世界上较早实行终身教育的国家。从60年代终身教育理论被引入,到70年代为适应新技术革命需要而进行的一系列教育政策调整,如教育立法、政府在财政上的大力支持及设立相应的机构等,日本开始朝着终身学习型社会创建方向努力。经过几十年的努力与探索,建立并逐步完善终身学习体系,推行了一系列终身教育政策的措施,在构建终身学习型社会方面卓有成效,形成日本式教育模式。最终在开展终身学习过程中,对日本社会、经济、文化的各个方面都产生了重要影响。通过对日本终身学习型社会创建的探讨,认真总结日本终身教育的经验,对于中国构建学习型社会有一定的启迪。  相似文献   
3.
日本现代化进程中的传统因素   总被引:1,自引:0,他引:1  
日本明治维新以来 ,传统意识很强的明治领导集团为保障国家安全 ,达到民族独立 ,利用传统的政治、经济、社会意识顺利实现现代化启动。从某种意义上讲 ,传统可以在现代化过程中发挥支持作用。但传统因素不断发展及其过分强大也将会扭曲现代化进程  相似文献   
4.
建立在日本特有经济基础之上的日本伦理思想,既包含有西方伦理学的科学因素,又闪烁着东方伦理思想的光环,是东西方思想的结晶物,有其独特的思想内容、框架体系和发展规律.在特定历史条件下形成的日本伦理,对日本现代化的启动起了重要支持和推动作用.客观评价日本伦理思想的特点及其与日本现代化的相互关系,具有一定现实意义.  相似文献   
5.
毛泽东现代化思想是建立在对中国现代化历史主题的正确认识基础上的 ,是在对中国式社会主义现代化道路的不懈探索与实践中 ,逐渐完善起来的庞大思想体系 ,它包含了经济、政治、文化等全方位、多层次的内容 ,但其中也存在着理想与现实、传统与现代的激烈冲突。  相似文献   
6.
汤晓黎 《学术探索》2003,3(3):61-64
明治维新时期进行的地税改革是日本近代化道路上重要的里程碑。尽管日本明治维新是以西欧模式为榜样的 ,但由于历史和民族的特殊性 ,明治政府推行的地税改革呈现出与西方不同的个性特征。它不是通过用暴力手段完全剥夺农民并迫使其彻底破产来实现农业资本主义化 ,而是通过有步骤、有计划、循序渐进的地税改革方式 ,全面调动农民生产积极性 ,促成了工业化发展所需原始资本迅速聚敛 ,从而为日本近代经济全面腾飞奠定了坚实的基础。  相似文献   
7.
中国和日本的民间伦理虽然都是以儒家伦理为主 ,但由于两者的社会基础不同 ,而具有各自不同的结构和内涵 ,这就导致上海与长崎民间社会在与西方文明接触时 ,出现了截然不同的社会风气和伦理结构的变化  相似文献   
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