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我国法学领域对“亲亲相隐”持否定态度,但“亲亲相隐”精神并不必然与现代法治相违背。许多现代国家的刑法中存留有“亲亲相隐”的条文,一些国家的刑事诉讼法中也有一些“亲亲相隐”的规定。将我国传统法文化中“亲亲相隐”的有关理念引进现代法制体系中,建立符合我国国情的容隐权制度,有益于关照亲情,维护家庭和睦,促进社会的和谐、稳定与发展。 相似文献
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当前农村宗族势力复兴探析 总被引:2,自引:0,他引:2
宗族是中国历史上存在时间最长、流布最广的社会组织 ,宗法精神贯穿于中国古代及近代社会结构中。宗族的含义 ,传统上认为 ,“宗者尊也”“族者类也”1“父之党为宗族”2 ,即同出父系血统的人们称之为宗族 ;换言之 ,宗族是指同姓同祖的男系血族团体。现代意义上的宗族概念较宽泛 ,认为宗族是基本上按血缘关系建立起来的、存在某种组织形式和宗族色彩的活动的、有着一种内部认同和外部边界的社会组织 ,即宗族不仅包括真实的血缘关系 ,还包括拟制的血缘关系。由于历史的原因 ,1 949年以后宗族活动曾一度销声匿迹。 80年代以来 ,随着政策的宽松… 相似文献
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近年来,各地信访案件一直居高不下,且呈增长态势。理清群众上访诉求的构造,探究其产生的原因,据此提出有针对性的消解对策,是贯彻落实"三项重点"工作的前提。为此,笔者以N市J区为分析样本,走访了该区信访局、土地局、房管局、法院等单位,就群众的信访诉求展开调查。J区地处我国中部省份,其最大特点和优势是"城乡结合部",因此,在我国加速推进城市化进程中,具有很强的代表性。 相似文献
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汪启和 《西藏民族学院学报》2004,25(1):1-4
本文论述了“以德治国”的主体是人民群众,还论述了人民主体与党的领导的关系,以及要实现“以德治国”就必须加强以人民为主体的诸方面的权力道德建设。 相似文献
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我可以不证明我的亲属有罪吗--谈容隐权及其制度在我国的确立 总被引:2,自引:0,他引:2
我国法学领域对"亲亲相隐"持否定态度,但"亲亲相隐"精神并不必然与现代法治相违背.许多现代国家的刑法中存留有"亲亲相隐"的条文,一些国家的刑事诉讼法中也有一些"亲亲相隐"的规定.将我国传统法文化中"亲亲相隐"的有关理念引进现代法制体系中,建立符合我国国情的容隐权制度,有益于观照传统,维护亲情,促进社会的和谐、稳定与发展. 相似文献
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本文在分析近年来农村宗族势力复兴原因的基础上,指出其对农村法治秩序、乡村基层政治和农村经济发展的危害,提出通过大力发展农村生产力、倡修新谱、增强农民的流动性、依法治村和提升农民的公民素质等方面来消除其负面影响。 相似文献
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中国法官十杰的选评,昭示了法官与社区的关系是亲密接触;学术界从司法权的特殊性出发,强调法官与社区应保持距离。探究法官与社区亲密接触和保持距离的原由,正确平衡二者的关系,消解其矛盾,才能构建健康的法官社区关系。 相似文献
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