《木兰诗》英译本考辨

1880年传教士丁韪良首次将《木兰诗》翻译到西方,其后百余年间,亚瑟·威利、傅汉思、宇文所安、翁显良、许渊冲、汪榕培等中西著名翻译家都推出自己的《木兰诗》译本。本文收集了《木兰诗》的32个英译本,囊括许多前人未曾关注到的译本,是目前学界最为详尽的《木兰诗》英译成果整合。通过将《木兰诗》的英译成果划分为西方传教士和业余翻译家、西方汉学家和专业翻译家、中国专业翻译家、年轻学者和互联网翻译四个时期,对不同时期《木兰诗》英译本的时代语境、译者风格、译本形式等特征进行考辨,呈现了《木兰诗》“百花齐放,百家争鸣”的译介历程。     

“流散”的词义辨析及其研究理论变迁

“流散”研究大致经历了三个阶段的历史嬗变,古典阶段“流散”一词具有神学内涵，主要指《旧约》中的犹太人流散和《新约》中的基督徒流散；20世纪后该词开始现代转向，逐渐发展成为人文社科领域中的一个概念，用来指称某一族裔群体自愿或被迫地离开故土，分散迁移到其他地方的经历；20世纪90年代流散研究成为一个专业领域，向系统化、学科化和理论化的道路迈进。当代流散理论主要分为两大派系：一派理论家以“根源”为导向，强调起源和回归的单一目的论；另一派理论家以“路径”为导向，强调流散经验的多元场景、动态变化和去领土化特征。历史源流的追溯和理论话语的阐发，可以廓清当下流散研究的内涵和外延，促进研究者对于流散问题的全面把握。