马克思主义关于帝国主义的理论(一)

帝国主义的进步性与乌托邦左派帝国主义的观念已经成为我们时代的主要政治教条,它和它的产物——“新殖民主义”概念一起,为大多数人提供了有关整个世界的一般看法。不仅共产主义国家中受过马克思主义教育的群众,而且成千上万的拉丁美洲城市居民,不太关心政治的亚洲农民,以及工业化资本主义国家中有高度文化的专业技术阶层和劳工阶层,都为     

康德、 尼采与法国大革命

通对康德、 尼采关于法国大革命和启蒙思想观点进行比较研究,从历史、 道德和批判视角对法国大革命作用问题加以探讨.康德论证的主要困难与他对公民起义权的怀疑态度和称赞法国大革命成果之间臆想的矛盾无关,而与他批判的主要任务与界限相联系;相反,尼采批判的视角明显扩大,但回避康德论证中一个关键的法律层面,否认存在自然和平等权利.     

构建"自我、他们、我们"三种人格的和谐

近来,中国政府最优先考虑的事情是构建一个和谐社会的问题,这当然是一件极有价值和极富挑战的事情.如果我们能使之成为一个全球目标的话,即如果我们提出构建一个和谐世界的话,它可能是对全人类的一个重大贡献.     

自觉资本主义:企业形而上学

所谓自觉资本主义，是当今企业正在进行的一种理论和实践，它有意义地将受公司决策影响的每个人的长远利益纳入企业思考的视野。用这样一种思路管理企业，可能会被视为一种利他主义的选择，其实事实并非如此，它实际上是一种实用的律令。美国著名的Ｊ．Ｃ．潘尼公司，西南...     

白族支系那马人族群认同情境探析

民族内部不同支系对所属民族的认同受多种因素的影响。通过对怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县白族支系那马人的语言、艺术形式等的调查来呈现那马人的族群认同。那马人并非不认同于白族这一民族身份,他们只是根据不同的场合情境选择突出白族身份还是那马人身份。那马人不断强调与大理白族之间的差异是其摆脱和改变群体利益边缘化的一种策略。     

乌拉圭私立高等教育的障碍

在拉丁美洲,私立研究中心引领了社会和政策领域的研究热点.与公立大学相比,它们发展得更成熟,成果更丰富,也更具影响力.巴西私立高等教育由不同文化背景的、具有历史沿袭的团体组织构成,毕达哥拉斯学院是其中新兴的第三种办学模式,堪比凤凰城；智利的高等教育日益向私有化发展,私立高等教育已经成为高等教育的主导,并利用有限的经费获得了较高的学术能力；墨西哥私立高等教育类型多样,低端或需求满足型学校数量众多；乌拉圭是拉美最后一个批准私立高校的国家,其私立高等教育发展较迟的原因在于天主教对社会的影响较小、公立教育的质量较高以及国家对私立高校的约束较强,但私立高等教育仍与公立高等教育在研究生教育领域展开了新的竞争.本刊已连续四期刊登菲利普·G.阿尔特巴赫《私立高等教育:全球革命》(2005年)一书的部分文章,这期刊登该书有关拉丁美洲私立高等教育的相关文章,以飨读者(标题系编者所加).     

马克思主义关于帝国主义的理论(二)

资本主义与历史进步资产阶级除非使生产工具,从丽使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的古老的     

关于美国对华政策的几点建议

克林顿总统在开始其第二任期时,与中国打交道的首要目标只不过是必须避免麻烦,但是做到这一点并不容易。由于中国是亚洲的一个主要大国,从经济到安全的每个方面中国与其领国的关系都很密切。因此,处理美中关系所冒的风险是很大的。下面是为克林顿政府提出的几点建议。 1.使美国的外交政策合理化 在过去四年,美中关系的最大问题不是政策而是处理手段。政府的目标——地区和和平、贸易公