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沈品发 《吉林师范大学学报》1991,(4)
在如何对待人类的哲学遗产上,黑格尔在《哲学史讲演录》中,既批判了历史虚无主义,又批判了历史复古主义。这一批判不仅为他构建庞大的哲学史大厦奠定了基础,而且也为后人科学地从事哲学史研究提供启迪和借鉴,具有一定的意义。 一 黑格尔认为,在哲学和哲学史研究中,一个错误的倾向就是以历史虚无主义的态度 相似文献
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沈品发 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer1874──1945)是德国新康德主义哲学家,也是现代符号哲学的创始人。他对人的问题的探索,不仅是其哲学的重要内容,体现了一种全新的思路和智慧,而且对我们当前的社会主义文化建设,对科学地揭示人的问题,都具有启迪作用。本文拟就此作一摘要。 一 在对宇宙的最早的神话学解释中,我们可发现世界的起源问题与人的起源问题总是难分难解地交织在一起。于是,在探寻世界起源的同时,古往今来的哲人们无不对人的问题深感兴趣,并都力图揭开这个斯芬克司之谜。卡西尔认为,对人、对人的本质以及对人的种种活动的哲学思考,历史上主要经历了四个阶段。 (1)苏格拉底阶段──人被定义为是理性的动物。在苏格拉底那里,没有一个独立的自然理论体系或一个独立的逻辑理论体系,唯一的问题是:人是什么?苏氏的答案是:人与 相似文献
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