陶潜诗文迭字研究

陶潜真率淳朴的风格,是他纯真高洁的人格的反映。当然,并不象有人所说,陶作的自然之美在于不事雕饰。事实恰恰相反,陶潜十分精于雕琢、修饰。本文拟从陶潜迭字的特点,说明这一点。     

柳永李清照词迭字比较

柳永和李清照都是婉约词的代表作家,可是在创作风格上仍有许多差别,本文拟从他们迭字运用技巧方面的差异,探索其语言艺术的特色。柳词用迭字272次,除去重复者有99种。李词用迭字37次,除去重复者有30种。柳词与李词用迭形式表现出各自的特色。首先,看柳李在用迭部位上的不同特点。从用迭句式看,柳永自二言至十言,九种句式都有迭字;李词八言和十言两种句式未见迭字。柳词用迭最多的是六言句和七言句,两种句式各有71次,分别占总数26％;其次是四言句64次,占总数24％;其     

李清照词的拟问艺术

李清照词以婉约称，其疑问句式也体现了李词的艺术风格。李清照词的疑问句，清晰可见，形式多样，作用鲜明，表达巧妙。李清照词拟问，用于想象、启迪思路、抒发感情。李词疑问句，浸透了作的忧思，体现了情感与思维相融合的一种心理活动，是词人的理想精神与现实社会相碰撞的结晶，浸染着一种悲剧性的美感。因此，李消照词的疑问句，比陈述句曲婉，比感叹句含蓄，蕴涵沉郁思想，大大加强了李词的婉约风格。     

敦煌词叠字与佛教关系浅探

敦煌词的叠字 ,明显受了佛教的影响 ,反映了中外文化的汇流 :从词汇看 ,敦煌词叠字是儒佛文化汇合 ;从技巧看 ,敦煌词叠字连用是儒佛结合的反映 ;从表达看 ,敦煌词叠字是儒佛情事兼顾。敦煌词又是雅俗文化融合的结果 :一方面 ,它继承了中国古典文化的精华 ,具有雅正风貌 ,另一方面 ,它与佛教有紧密的关联 ,具有通俗品质。可见 ,敦煌词是在中国传统文化的基础上发展起来的 ,发展中不断吸取外来文化的血液 ,留有佛家的印记     

三曹诗歌叠字艺术比较

曹操、曹丕和曹植是建安文学的卓越代表。他们的诗歌久负盛名，尤其是诗歌语言绚丽多彩。本文仅从其叠率入手，探其艺术风韵。一、词汇丰富，各有所好三曹均爱用昼字。曹操诗歌，现在五篇（从（先秦汉魏晋南北朝诗），下同），其中8篇有叠字，占总数38％；曹丕诗歌，现有54篇，其中30篇有叠字，占总数56％；曹植诗歌，流传至今有132篇，其中37篇有叠字，占总数28％。由此可见，虽然曹植用叠篇目最多，可是曹丕叠字的普及率则比曹植高出一倍。曹操诗用叠字39次，除去重复者有19种叠字，其叠宇平均使用2．05次；曹丕诗用叠字ho次，除去重复者…     

苏辛词迭字艺术之比较

苏辛词迭字艺术之比较沈荣森迭字，即叠字，是最具抒情色彩的语言形式，不论写景还是状物，迭字多渗透着作者的褒贬、哀乐等情感。宋代大词人苏轼和辛弃疾自觉地采用迭字，巧妙地设置迭字，既不失婉约的传统，也表现豪放的特征。这是二者不约而同之处。尽管如此、他们用迭...     

李清照酒词浅探

李清照词 45首 ,竟有 2 3首涉及饮酒 ,居一半还多。在古代女性诗人 (词人 )之中 ,反反复复写到酒词的 ,恐怕惟李清照一人而已。从内容上来看 ,李词中“酒”和“愁”是一对孪生姐妹 ,李清照的酒词恰好反映了她所遭遇的个人及家国之愁 ;从艺术上来看 ,李清照的酒词具有“情感真”、“蕴意善”、“表现美”的特色。