新时代“美好生活需要”的多维内涵——从中国共产党对人民需要的三次表述看

一部新中国发展史就是人民群众的需求和期待不断被满足的历史。新中国成立七十多年来,中国共产党在表述我国社会主要矛盾的三次论断中均突出了"人的需要":"经济文化迅速发展的需要""物质文化需要""美好生活需要"。影响社会主要矛盾发生转变的因素有很多,其中较为深层次的原因是人的需要在内容和层次上均发生了不同程度的变化。新时代"美好生活需要"是对"经济文化迅速发展的需要"以及"物质文化需要"在需要主体上的丰富和需要层次上的提升,是社会需要与个体需要、物质需要和精神需要的有机统一。     

满族传统生态文化与大学教育

满族传统的生活方式、生产方式、宗教信仰、风俗习惯、伦理道德中处处蕴含着生态保护精神.满族先人把道德关怀赋予自然万物的生态文化理念与当代生态伦理学的观念不谋而合,体现了对自然万物具有的独立于人类之外的“自我价值”和“生存权利”的认可和尊重.尤其是萨满教传统信仰,通过神话和仪式等形式,密切了满族先人与自然界之间的情感联系,实现了人与自然的和谐共处.探究满族传统生态文化的深厚环保底蕴,对大力推进我国当代大学生的生态文化素质教育也具有重要价值和有益启示.     

纽曼的自由教育思想及其对大学素质教育的启示

《大学的理想》一书是英国19世纪著名的教育家、神学家、文学家以及语言学家约翰·亨利·纽曼为大学的改革与建设所做的一系列演讲合集而成,纽曼以其犀利的演讲风格以及睿智的教育思想在西方大学的改革之路上引领了正确的方向。中国的大学教育在多元主义的影响下,不断地出现功利主义与实用主义的失范状况,针对这一严峻形势,纽曼的自由教育思想可以为我们带来启示。从大学文化素质教育的视角出发,探讨了纽曼的自由教育思想对培养全面发展的人、加强通识课建设以及开展丰富多彩的校园文化活动的重要意义。     

习近平文化思想的科学内涵、内在要求与实践指向

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,其所包含的一系列理念、政策、主张为中国文化发展和对外文化交流提供了基本遵循。习近平文化思想深刻论述了如何把握传统文化的时代价值、传播社会主义核心价值观以及推进中华文化国际传播,揭示了经济发展与文化繁荣、文化传承与文化创新以及中华文化与世界文化之间的辩证关系。在习近平文化思想的引领下,要多措并举发展文化产业、提升国家文化形象并满足人民不断增长的美好精神生活需求。