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潘祖平 《同济大学学报(社会科学版)》2013,24(1):42-47
本文从相关汉字发轫,探索中国古建筑以土木结构为主、人与生物和谐相处的生态属性。中国古建筑建立在中国这块生生不息的母体上,因地制宜、随类赋形、就地取材,通过对自然的意象仿生,创造了动静相生、无静不动的美学观念。生命体的活性结构,将"天人合一"充分体现于古建筑,使中国古建筑能抗灾应变千年屹立。同时本文论证了中国古建筑不是封闭系统,而是活性开放的"耗散结构"。 相似文献
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潘祖平 《同济大学学报(社会科学版)》2008,19(3):80-83,94
构筑现代化、个性化、符合现代生活观念的商业环境,能够满足人们生理、心理的购物需求.动造型作为环境的附属物,它的鉴赏性和其他艺术流派所没有的灵活性,能够润化环境、润化人的心灵.利用科学技术与艺术的结合,运用动、光、水、声音、影像等非物质要素的各种表现手法,创造独特的视觉化效果,使人们的心灵更加丰富,使商业环境更加惬意、舒适、优美、协调. 相似文献
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潘祖平 《同济大学学报(社会科学版)》2011,22(6):74-80
研究中国传统环境艺术的美学观念是一个大课题,但发现其中存在一个“怪圈”——“圆”.圆的意识、圆的意味、圆的意蕴,始终贯穿于中国人的文化心理积淀与思维行为模式中.于是,传统的文化艺术以至环境艺术中,无不执着地体现出圆的形式,更多的是圆的意蕴. 相似文献
4.
中国传统环境艺术中的空间观念 总被引:2,自引:0,他引:2
潘祖平 《同济大学学报(社会科学版)》2010,32(3)
中国传统环境艺术中的空间观念是中国古代最早产生的文化观与科学观,并且形成独特的方位意识,风水学更是集环境空间观念之大成,而老庄的哲理主导了中国传统辩证的空间观念. 相似文献
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