儒学传统中的启蒙晨辉——论戴震哲学的思想实质

本文不同意那种将戴震哲学的儒家因素与启蒙倾向片面地对立起来的看法。事实上,戴震往往是在对先秦儒家传统、尤其是对孟子哲学的某些具有古代民主人道精神的合理思想展开创造性诠释的前提下,提出他的那些富含启蒙意义的进步观念的。同时,18世纪中国社会的历史发展,也决定了戴震哲学的启蒙倾向只能从儒家传统的深厚土壤中汲取精神营养。从这个意义上说,在儒学传统中透露出启蒙晨辉的戴震哲学,就构成了中国古代哲学向近代哲学过渡转化的重要环节之一。     

对高校法制教育目的的思考

图书信息机构在农业高校内属于服务性公益性单位,其主要服务方向是教学与科研第一线,主要服务对象是本校师生,当前影响信息机构充分发挥其职能的原因主要有以下几点: (一)服务工作的被动性导致资料采集的盲目性。 长期以来,图书信息工作处于被动服务状态,坐等读者上门,对主要服务对象的信息需求不甚了解,没有明确的资料采集目标。在信息收集时不是根据用户的需要,只是凭原先的收集、征订习惯,或凭个人好恶决定取舍。这种主观随意性的资料收集方式有很大的盲目性,一方面,大量的针对性不强、利用率不高、甚     

广西如何建立计划经济与市场调节相结合的运行机制

广西体改研究会于6月11日就广西如何建立计划经济与市场调节相结合的经济运行机制问题召开了研讨会。与会的40多名理论与实际工作者热烈地发表了自己的看法。广西区顾委副主任、广西体改研究会顾问段远钟和区社联主席、广西体改研究会顾问骆明出席了会议。会后整理成文,本刊将广西区体改委的同志提供的部分与会者的发言和论文摘登如下,目的是使大家都关心和讨论这个问题。     

道德相对性与道德相对主义的张力 ——从实然与应然的互动视角看

道德相对主义在解释某些文化的异质习俗时,往往从道德相对性的实然事实推出自己的应然理念,主张对所有的相对性道德标准都采取宽容开放的德性态度,却没有意识到这种价值诉求潜含着折衷调和无原则、让德性沦为伪善的严重弊端,最终会取消"不可害人"的正义底线的终极地位,甚至纵容某些坑人害人的不义行为。要克服这种弊端,就应当站在正义一元主义的规范性立场上肯定多样性(而非多元性)的正当意义,一方面强调不可害人作为一元正义底线对于多样性的人类生活的终极约束力,另一方面宽容尊重所有符合这条正义底线、没有坑人害人的相对性道德现象,从而消解道德相对性与道德相对主义的张力。     

加快建设全国统一土地大市场的制度安排

加快建设土地大市场是建设全国统一大市场的重要内容。当前,我国二元土地产权制度与土地资源计划配置的失衡主要表现在：一方面,城乡土地分割,农村集体土地没有建设用地使用权,农村宅基地无用益物权和担保物权,征地范围过大导致农民不能平等分享工业化、城市化成果;另一方面,土地资源长期计划配置,导致城乡建设用地分布严重偏离人口分布,城镇建设用地和人均建设用地规模水平较低,城镇建设用地在不同地区和城市之间的配置失衡与利用结构失衡等问题频出。为加快推进全国统一的土地大市场建设,在产权方面,需全面落实《民法典·物权编》平等保护产权的精神,赋予集体土地与国有土地同等权能。在资源配置方式方面,需全面贯彻落实中央有关土地要素配置市场化的精神,加快推进土地的计划管理向市场化配置转变。同时,需正确处理市场决定与政府规划的关系,更好发挥政府作用,改革现行的土地用途管制制度。     

善读可医愚

如何解决当前学风中"坐拥书城却久愚难医"的突出问题?西汉学者刘向曾有名言:"书犹药也,善读之可以医愚。"刘向论述的是治学之道,但其中蕴含着深刻的哲理。医愚是指功效,善读是指方法。善读可医     

“思想道德与法治”课混合式教学理论与实践

“思想道德与法治”课程特点与线上线下混合教学模式有高度的契合性,该课程混合式教学体现了灌输启发统一论、接受与态度改变论和素质素养要素论的要求。线上教学重在对“五观”“是什么”的灌输,线下教学重在对“五观”“为什么”的启发以及对“五观”情感的培育。通过混合式教学可使学生改变错误的态度,确立正确态度,接受“五观”并内化与其相应的意识,为提升运用“五观”分析问题、解决问题能力,养成良好的思想道德素质和法治素养打下基础。     

基于二次消费的收益分享合同研究

本文研究了在单个电信运营商和单个经销商构成的分散式供应链中,商品具有二次消费的特征,当运营商采用收益分享策略,经销商采取降价促销策略时,占主导地位的一方如何制订供应链合同相关条款,实现其期望利润最大化.本文建立了相应的模型并给出了最优解,并通过算例加以说明.     

构建健康家庭的调查分析

本文以不同年龄阶段的普通人群作为研究对象,通过问卷调查,了解居民对健康知识掌握的总体情况,判断个体因素对于构建健康家庭的作用,分析影响家庭健康的诸多因素,提高社会对健康家庭的关注度,为构建和谐的家庭关系提供理论依据。