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1.
课题组调查发现,高校部分研究生存在马克思主义信仰的淡化甚至危机,主要表现为马克思主义基本理论认知欠缺;多元化的价值取向削弱了马克思主义的影响力;授受双方对马克思主义政治理论课重视程度不够等.国际环境的变迁、各种不良思潮的影响、国内社会环境的消极影响以及高校德育成效欠佳,是导致部分研究生马克思主义信仰危机的重要原因.加强研究生马克思主义信仰教育,应着力提高思想政治理论课的实效性,巩固马克思主义信仰教育的主阵地;努力构建社会主义核心价值体系,加强主流意识形态建设;引导研究生正确认识现实问题,清除宗教消极影响;加强实践锻炼,在体验感悟中增强对马克思主义的认同;利用现代传媒拓展马克思主义信仰教育的新路径、新方法.  相似文献   
2.
虚无主义是一股具有渗透性与颠覆性的错误思潮,文化传承要警惕虚无主义的侵袭。文化虚无主义通过颠覆传统文化、亵渎革命文化、诋毁社会主义先进文化等惯用伎俩虚无中华民族优秀文化。在本体论、认识论、价值论层面,文化虚无主义的本质分别是唯心主义、形而上学、庸俗精神。文化虚无主义危害巨大,使文化传承失去主体、客体、介体、环体条件。为此,精准消弭文化虚无主义,推动文化传承,应从以下着力点做起:用习近平文化思想批判文化虚无主义,为文化传承领航掌舵;认清文化虚无主义真实面目,为文化传承正本清源;以中国特色社会主义文化生成逻辑抵御文化虚无主义,为文化传承固根铸魂;铲除文化虚无主义网络生存空间,为文化传承净化环境;以人类文明新形态解构文化虚无主义,为文化传承开阔视野。z在此基础上,进而粉碎文化虚无主义颠覆政权“、和平演变”之阴谋,维护文化安全、国家安全。  相似文献   
3.
乡村振兴既要塑形,也要铸魂。铸魂应以家文化为着力点。因为“家”在中国有着“根”的意义,中国拥有浓厚的家文化传统。同时,乡风文明是乡村振兴的重要维度,而家文化是乡风文明的源头抓手。然而,当前中国部分乡村乡土文化凋敝令人担忧,表现为敬畏农耕文明意识弱化、否弃中华优秀传统文化、乡村人情淡漠等。这种精神文明的衰落是乡村更为致命的伤痛,精神的脱贫、文化的兴盛才是深层意义上的乡村振兴。基于家文化在中国社会的特殊地位,要以家文化为乡村振兴铸魂,培育文明乡风,助力乡村振兴。应从以下路径做起:培育优良家风,夯实农耕文明的复位与新农耕文化的弘扬;挖掘地方优秀家文化思想资源,营造乡村文明新风尚;传承传统家文化和睦向善之精髓,构建乡村新型邻里关系。  相似文献   
4.
“亚细亚”生产方式的文明道路造就了中国家庭、家风的独特地位。优良家风是衔接社会主义核心价值观与传统文化血脉的纽带,是青少年价值观形成的起点,这就决定了家风建设是社会主义核心价值观“接地气”的基础工程。时代家风与社会主义价值观具有文化和伦理的内在契合性,表现在时代家风与社会主义核心价值观具有文化同根性、同质性;家庭建设为优秀家风涵育社会主义核心价值观提供了原基场域怡养涵育、返本开新、日常养成、多元互动等。是以家风培育推进社会主义核心价值观认同与践行的基本路径。  相似文献   
5.
欧美国家推进核心价值观的传播之所以卓有成效,主要得益于执政党的鼎力倡行和非政府组织的助推,宗教教化和大众媒体传布,国民教育主渠道的教育渗透及法治的保障。这启示我们推进社会主义核心价值观的传播,要注重发挥党的倡行力,强化各级政府的文化主导力,加大对非政府组织的扶持力度,引导和规范大众传媒,全方位、全过程融入国民教育,同时还要将社会主义核心价值观“入宪”并完善相关法规政策。  相似文献   
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