马克思技术哲学思想与生态视角的技术批判

马克思技术哲学思想对国际上生态视角的技术批判思潮有重要影响,关于马克思有没有生态学思想的讨论、马克思是不是人类中心主义者的研究、尤其是“生态学马克思主义”对马克思技术哲学思想的理论阐述,构成技术生态批判的重要方向。重视技术生态批判思潮对马克思技术哲学思想的这些理论反应,对推进可持续发展的理论探求和实践探求具有重要意义。     

以人为本的创新资源整合观辨析

基于不同的发展观,会形成创新资源整合的不同思路和不同的制度安排。从科学发展观出发,创新资源的整合必须坚持“以人为本”。在澄清“以人为本的创新资源整合”概念的基础上,学习和落实科学发展观,并提出了从以下四个维度加以理解:创新资源整合的根本目的是促进人的全面发展,创新资源整合的首要原则是坚持人文的价值取向,创新资源整合的实质问题是协调人的利益关系,创新资源整合的基本前提是提高人的素质。     

我国环境科学的创建及其方法论创新路径——官厅水系水源保护研究案例分析

我国的环境科学在发展起点上形成了不同于西方的跨学科合作研究的创新方法论，这种跨学科合作、多学科融合与超越的创新方法论对日后我国环境科学的学术轨迹演化产生了重要影响。北京官厅水库水污染治理和水源保护作为我国最早的环境保护事件和科研项目，孕育、承载和显化了这种方法论创新的过程和特征，并且为我国环境科学的持续进步贡献了人才多元化和方法多元化的创新基础。     

马克思技术哲学思想的形成

马克思在不同时期以不同的研究向度对人类改造自然进行考察 ,先后以人文的、实践唯物主义的和工程学的分析为切入点来反思技术。在第一个阶段 ,在人文传统的熏陶下 ,他主要思辨地批判哲学与技术之间“始终是疏远的”的状况 ,还不能立足于实证的技术研究建构自然改造论。在第二个阶段 ,他扬弃了人文批判向度 ,转向实践唯物主义的技术批判 ,重视实证地透视自然改造活动 ,取得技术哲学研究的长足进步。在第三个阶段 ,他对许多技术事实及工艺学术语已非常熟悉并能实际把握 ,沿袭自己一贯的社会批判旨趣 ,扬弃了贝克曼的唯技术论技术的工程学分析传统 ,对资本主义制度进行透彻的批判。这三个阶段递次呈现 ,构成马克思技术哲学思想由诞生、发展到成熟的历史结构     

技术哲学的历史及其逻辑结构——米切姆关于“技术-哲学“的思考

米切姆认为技术哲学应该至少包括历史和哲学两类相互联系的反思历史研究鼓励尊重多样性和防止思想狭隘,缺乏历史反思技术哲学会忽视能够丰富现在技术哲学的历史洞见,但如果缺乏哲学反思技术哲学易于堕落成一种争论的大杂烩,难以成为一个整体.     

马克思、恩格斯技术哲学思想的学术地位和意义

指出马克思、恩格斯技术哲学思想是技术哲学重要的研究领域 ,认为对马恩技术哲学思想的学术地位和意义的系统研究在国内外学术界尚未进行。对马恩技术哲学思想的形成史与逻辑构成、学术地位及其意义这些领域的研究现状概括地进行了分析、介绍 ,强调加强这些研究的紧迫性 ,并呼吁我国技术哲学界要关注对马恩技术哲学思想的学术地位和意义的系统研讨     

废旧高科技电子产品与生态文明的构建——以废旧手机电池为例

构建生态文明已成为当今人类社会的时代主题。文章以废旧手机电池为例,分析我国当前废旧高科技电子产品的危害以及回收处理中存在的问题和障碍,指出生态文明构建需要产品生产企业、回收处理企业、消费者、政府监管部门等行为主体共同参与。     

办同消费的商业模式创新研究

作为一种新文化和新经济，协同消费呈现开放性、社区感、合作精神等新特点，这些特点在相当程度上突破了传统商业模式，呼唤着新型经济模式理论的出现。协同消费的商业模式创新有其必然性和合理性，以商业生态系统的理论视角，分析协同消费的特点，通过比较法将其与传统消费做比较，分析协同消费商业模式创新中各个要素的关系变化，论证协同消费更加契合消费生态系统的结构变迁和可持续发展的价值诉求，有效拓展新的商业领域，促进可持续发展事业与商业发展的协同进化。