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张华金、马积华同志在《关于认识源泉的几点看法》(《文汇报》80年7月25日)一文中,既承认“物质第一性的原理作为认识论的根本或首要前提是决不能忽视的”,又认为认识源泉“具体指的就是人类改造自然、改造社会这个动态因素,而不是指离开人类实践活动而存在的那个世界本源或认识客体”。他们认为,实践是认识的唯一源泉,同时也是认识的最终泉源。对此,我也有一些不同的看法提出来进一步商讨。 相似文献
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在认识源泉问题的讨论中,关于马克思主义认识论的本质在理解上还存在不少分歧。目前争论的双方摆出了观点,但尚须在理论上深入展开。这有助于认清“大跃进”和“文化大革命”错误的认识论根源,吸取历史经验,坚持党的三中全会的思想路线,促进当前改革和四化建设。 回顾历史,使我们深切地感受到坚持物质世界 相似文献
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协调在现代科学管理中的意义 随着科学技术的迅速发展,生产专业化与生产社会化的程度不断提高,人们面对的管理对象是多因素、多目标、多层次结构的系统工程。如何运用现代科学技术,从目标选择到决策、到行动,从而达到优化的效果,实行科学管理就是关键。没有现代化的科学管理,就没有现代生产力的高速发展。因此,人们对现代的生产力赋予新的公式: 相似文献
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一个不容忽视的全球性问题 现代科学以神奇般的速度飞速发展,创造了前所未有的社会生产力。然而,当人们以种种现代化的手段对自然环境进行掠夺性破坏而庆幸“胜利”的时候,接踵而来的却是遭到大自然和环境污染的种种报复。这就难怪在本世纪六十年代以来,国外有些人士以惊恐不安的心情预言:“二十一世纪中叶,人类就会因爆炸性的生态危机而面临退化、饥饿和死亡的危险”。 相似文献
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