公众舆论的政治社会学解析

公众舆论的主要内容是大众表达对政治生活和公共事务的意见。本文从政治社会学角度对公众舆论进行解析 ,对公众舆论的含义、内容、特征、作用及控制做出了全面的阐述 ,以有助于我们对公众舆论的正确认识 ,有助于当前社会主义民主政治建设和健康公众舆论的形成     

政治文明建设的四个向度

目标选择、价值取向、制度保障和核心要素是当代中国政治文明建设的四个战略向度,而构建和谐社会、贯彻以人为本、实现依法治国、加强政党建设正是上述四个向度的对应坐标系统。并由此构成一个比较完整的图景,全方位地昭示了我党新时期政治文明建设的伟大战略构想。     

论政府公共管理责任的实现

民主政治与民主行政在本质上必然是责任政府。政府公共管理权力既有公共性,又具有自利性,是两者的统一。因此,要使公共权力为公共利益而行使,就需要以责任体制来为公共权力的自利行使限界。政府在行使公共权力过程中应确立政府公共管理权力由天赋人权、人民主权所派生的理念,并确立向人民负责的理念。政府在公共管理中责任的实现途径主要包括:把"以人为本"的发展观作为建构责任政府的根本价值尺度、做到"权为民所用"、推动政府实现诚信,并将社会可持续发展观纳入政府责任之中。     

政府创新能力的学理解析

现代政府迫切需要以创新来提高治理能力,谋求生存与发展.政府创新与政府能力已为学界日益关注,其研究也逐步深入,然二者之交的政府创新能力则鲜有涉及.本文则基于基本概念梳理的基础上,将政府能力分为政府常规能力和政府创新能力,以此为研究政府创新能力提供理论依据.     

网络文化与社会秩序构建

网络文化作为现实社会在网络空间中的影射,终究无法超越现实的制约。网络文化乱象折射出现实社会传统诉求渠道狭窄不畅等问题,其根源在于现实中社会生存危机和社会冲突加剧,即社会秩序运行尚未处在一个温和而良性互动的发展轨道之上。因此,研究和分析社会秩序的实现状态和应然结构将成为该研究的基础,欲实现社会秩序的良性发展就必须达到实际秩序与规范性秩序互助前行的社会治理状态。就我国目前的网络文化现状而言,将管理秩序与公民自由置于同等重要的地位是网络监管应该坚持的基本理念;其次,规范政府、网络中间商和网民在网络中的政治参与行为,使之建立在彼此理性互谅的基础之上;还有,网络媒体应竭其所能为网民提供客观而全面的舆论信息,正确引领网络舆论导向。     

论个体政治行为层面上政治文化的三大作用力

政治文化在各类政治行为层面上都普遍发生作用 ,在个体行为层面上的主要作用力有三类 ,即内驱作用力、维持作用力和调适作用力。它们的作用是 :内化个体的政治行为表现 ,将个人行为反映到个人的心理深层 ,并对此不断地加以反馈和修整 ;维持个体参加政治活动的方向、强度和平衡性 ,使个人在社会政治生活中表现为一个协调的对象 ;控制和调节个人在政治生活中可能遇到的问题 ,克服因此而引起的各种挫折 ,保持社会政治生活的集体协调。研究这类作用力对社会政治系统的运行有重要意义     

贯彻“三个代表”思想 推进政治体制改革——深入领会江泽民同志“七一”讲话有关政治体制改革的论述

江泽民同志的“七一”讲话，从“三个代表”的高度对进一步推进政治体制改革作出了新的更加深入的论述。政治体制改革是落实先进生产力发展要求的重大任务和根本举措，是先进文化前进方向的必然要求，也是代表最广大人民利益的应有之义；“三个代表”的重要思想为推进政治体制改革指明了前进的方向。     

发展社会学视野中的政治现代化量纲

发展社会学视野中关于政治现代化的论述 ,散见于各个时期对发展问题的研究中 ,但一直为人们所忽略。本文概括了 :前现代化社会学家们对政治问题的关注 ,经典现代化理论家们对政治现代化问题的见解 ,当代系统性的关于政治现代化量纲的论述 ,从发展社会学的历史视角出发 ,为人们揭示了这一理论问题的学术线索和基本构架 ,并补充了作者本人的学术见解     

关于当前中国社会组织文化建设的探索

组织文化是社会整体文化系统的重要组成部分,也是现代文化建设必须高度关注和重视的亚文化系统。当代中国依然是高度组织依赖型社会,而组织文化建设存在诸多需要解决的问题,本文探索了建构中国社会组织文化的理论支撑、建设要求和建设方略。     

文化唯物论的理论原理

文化唯物论战略中的普遍类型文化唯物论断定的社会文化系统的普遍结构,依赖于人类本性的生物和心理常数,也取决于思想与行为、主位(emics)与客位(etics)之间的区别。首先,每个社会都必须应付生产问题——在行为上满足生存的最低需求,因而必须有一种客位行为的生产方式。其次,每个社会必须在行为上应付再生产问题——避免有危害性的人口数量的增减,于是就必须有一种客位行为的再生产方式。再有,每个社会都必须满