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一九三八年,郭老在汉口任抗日军事委员会政治部第三厅厅长,名为国民党治下做官,实在敬爱的周总理直接领导下,从事抗日的文化宣传工作。一九三九年,其父郭膏如去世。郭老奔丧回家,与其兄开佐、弟开运(郭老名开贞),合做《祭父文》一篇。据乡里知情人士言:此文系郭老执笔。其中,叙一九三七年秋,冲破万难、奔赴国难的经过,云: 相似文献
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王大敏 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
在研究郭沫若早期思想和诗歌时,“泛神论”的影响是必然涉及到的一个问题。但是,泛神论在诗人早期思想中究竟占什么地位?它怎样具体影响诗人的诗歌创作?影响有多大?看法却颇不一致。有的同志曾经夸大它在诗人思想中的地位和创作上的影响,说泛神论是当时诗人世界观的“核心”,是诗人“培植爱国主义思想和革命民主主义思想的温床”,甚至 相似文献
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四川省社科联副主席、四川大学副校长、四川文史馆馆长隗瀛涛教授,是新中国培养出来的历史学家和有影响的教育工作者。他1930年出生于四川省开县,1957年毕业于四川大学历史学,毕业后留校任教。隗教授学业扎实,思想开阔,感知锐敏,三十多年来,以其优良的教学质量和突出的科研成果享誉学界。 党的十一届三中全会迎来了史学研究的春天。隗教授奉献出的第一部专著是1981年出版的《四川保路运动史》。这本将近三十八万字的专著,不仅弥补了中国近代史研究中这一重 相似文献
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