从实践的视角分析经验论和唯理论的合理性与局限性

经验论和唯理论作为哲学史上的重要流派,在反对盲目的信仰主义和蒙昧主义方面具有理论的合理性与进步意义。但是,由于这两种理论脱离了实践的基础,因此,又不可避免地具有理论上的局限性,陷入各执一端的形而上学思维方式。     

试论马克思实践哲学对"价值"的解析

以马克思主义哲学的实践思维方式为思维视角,解析价值问题的实践本质、实践意蕴.实践是价值观念生成的现实根基,是价值实现的现实途径,也是价值评价的根本标准.     

论生态权利的系统构成及实现路径

生态权利就是人们在实现生态利益、满足生态需要的过程中应当享有的平等资格.具体来看,生态权利包括生态知情权、生态享受权、生态建设权、生态利益维护权等权益.在中国特色社会主义实践中,要把实现人民群众的生态权利作为生态文明建设的重要方面.为此,就需要做好绿色发展这篇大文章,同时还要运用必要的法律手段和法治措施,以及教育引导人民群众自觉地、理性地、合法地维护生态权利.     

人与自然生命共同体——习近平生态文明思想的重要概念

“人与自然生命共同体”是习近平生态文明思想的重要概念。这一概念是对马克思关于自然是“人的无机的身体”、恩格斯关于人与自然具有“一体性”以及列宁关于人与自然的关系是通过实践而发生的思想的继承和发展。人与自然生命共同体是在实践中生成发展的,人与自然在实践中形成了包括实践、认识、价值和审美关系在内的总体性关系,呈现出互需、互动、互益的实践特征,彰显出实现人与自然和谐共生的方法论要求。从价值的维度看,构建人与自然生命共同体要坚持自然资源资产的公有性质,坚持生态文明建设为了人民、依靠人民,生态文明建设成果接受人民评价的价值理念和实践导向。     

恩格斯与《费尔巴哈论》

《费尔巴哈论》阐述了德国古典哲学的终结和马克思主义哲学产生的历史必然性;系统地论述了马克思主义哲学与黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的联系和区别;揭示了马克思主义哲学各个原理、原则之间的内在联系;指出马克思主义哲学是无产阶级惟一科学的世界观和方法论。     

习近平生态文明思想蕴含的实践逻辑

习近平生态文明思想秉承马克思主义的实践品格,并结合社会主义生态文明建设的实际情况和新的时代特征,构建了科学合理的关于生态文明建设的实践逻辑.具体表现为:坚持问题导向,利用倒逼机制,将"治标"和"治本"结合起来;重视顶层设计,制定科学的前瞻性规划,优化国土空间开发格局;坚持源头严防、过程严管、严守"红线"、完善评价、奖惩...     

新时期农村马克思主义大众化的现实路径探析

从过程的视角来看,农村马克思主义大众化是一个融知识、情感、信念和行为的综合作用,从认知、认同再到实践这样一个逐层推进的过程。具体路径应包括四个环节:在创新理论的过程中深化农民对马克思主义的理性认知;创造"通俗化文本"架起沟通理论与农民的情感桥梁;在"回归生活世界"中确立农民对马克思主义的价值认同;在改造世界的过程中坚定农民对马克思主义的理论自信。