改革高师古代文学教学方法漫谈

四化的基础是教育,而教育的关键又在于教师。因此,怎样弘扬开拓精神,不断改革教学方法,为培养和造就一支富于奉献精神和创造才能的优秀教师队伍作出积极的贡献,乃是改革高等师范教育的一项根本任务,也是改革高师古代文学教学方法的一个重要课题。本文拟从个人的教学实践出发,谈谈改革高师古代文学教学方法的肤浅认识。 一、入乎其内 出乎其外 要培养学员的开拓精神和创造才能,首先必须引导学员深入下去,认真钻研教材,     

哲理—寓言的灵魂——中国古代寓言浅探

中国是世界三大寓言发祥地之一,而其成就和影响,则远在印度和希腊之上。先秦时期是中国古代寓言产生、发展和繁荣时期,也是中国寓言史上一个黄金时代。本文在论述过程中,就以这个黄金时代为主,同时兼及其他各个时期。先秦寓言属于政治哲理性寓言,它反映了诸子百家的各种不同的哲学观点,透过它,可以看到整个先秦哲学的概貌。深刻的哲理,是寓言的灵魂,它赋予寓言以雄辩的说服力量,丰富的思想内含和永恒的艺术生命。先秦以后,经历了汉魏六朝的低潮时期,到唐宋和元、明、清,又进入了两个高潮时期。但由     

字自忠贞出 文从肺腑来——读诸葛亮《前出师表》

本文从刘备托孤以后的历史背景出发,由以下几个方面入手,对《前出师表》进行多角度、全方位的深入剖析:一、报先帝而忠陛下,借出师而表赤忱;二、教审时而知度势,激奋发而励自强;三、辨忠奸而明陟罚,举贤才而修政治;四、感三顾而事两朝,披肝胆而显忠贞。从而将诸葛亮那种“报先帝”、“忠陛下”的拳拳赤忱、耿耿忠心形象逼真地展现在读者面前,并在结尾对《前出师表》的思想意义和阶级局限,进行了辩证的历史的分析。     

王之涣《凉州词》赏析

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 王之涣(六八八——七四四),字秀凌,原籍晋阳(今山西太原),后迁绛州(今山西新绛)。他生当盛世,略早于李白、杜甫,而与高适、王昌龄齐名,成为著名边塞诗人。他出身仕宦之家,从小就受到良好的文化薰陶,曾任冀州衡水主簿和文安县尉,因被诬告而辞官归里,于是漫游黄河两岸,放眼祖国壮丽山川,为后来创作雄伟壮观、激昂奋发的诗歌积蓄了丰富的材料。他的诗不仅热情洋溢,雄阔奔放;而且明白晓畅,和谐铿锵。所以“每有     

借百步九折之险 发一唱三叹之慨——浅谈李白《蜀道难》的结构艺术

“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”一曲《蜀道难》,万里遏行云。诗人痛感士途偃蹇,满怀沉郁悲愤,借百步九折之险,发一唱三叹之慨。其意如天马行空,纵横驰骋;其气如旭日东升,喷薄而出;其势如倒海翻江,波涛汹涌;其文如山峦起伏,龙蛇飞动。人们反复咏叹,无不为之拍案叫绝。 一、惊异·惊悸·惊叹 “蜀道之难,难于上青天。”这一千古传颂的警句,是贯彻全诗的基调。它在诗的开头、中间、结尾,反复咏叹,以抒发那种惊异、惊悸、惊叹之情,犹如惊涛骇浪,跌宕起伏,令人回肠荡气,韻味无穷。     

华东师大版《大学语文》文言注释献疑

华东师大版《大学语文》文言注释献疑王庆堂华东师大出版的《大学语文》，是全国二十所高校组成的教材编审委员会，以及它所推选的编委和正副主编的辛勤劳动成果和集体智慧结晶，是一部深受全国几百所高校以及各省市大学自考的广大师生所热烈欢迎的好教材。但是，金无足赤...     

领袖情怀 人民心声

日月经天,千秋永耀;江河行地,万古长流。毛泽东同志的一生,是光辉灿烂的一生。领袖的情怀,是博大精深的情怀,渗透在伟人一生的各个方面。 一、公而忘私,舍家为国。 早在和蔡和森等同志一道创建新民学会的时候,面对当时那个“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆”的黑暗现实,毛泽东同志就立下了“改造中国与世界”的宏愿。为了推翻压在中国人民头上的三座大山,为了拯救处于水深火热之中的亿万同胞,他不但自己以身许国,而且教育自己的亲人共同投身于中国人民的伟大革命斗争。充分显示了毛泽东同志那种公而忘私、舍家为国的博大胸怀。