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1.
王思焜 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2001,(4):69-72
"情真事真"一语为王夫之诗歌创作真实论的简要概括,有其唯物哲学思想以为基础."事真"即"得物之真","情真"即诗人内心情感的真实."情真"与"事真"密切关联,交互作用,故"内极才情,外周物理"乃诗歌创作之要谛. 相似文献
2.
王思焜 《暨南学报(哲学社会科学版)》2001,23(6):97-101
王夫之揭示声律音韵之美既是诗区别于经史典籍的文体特征 ,也是诗“以声动人” ,产生艺术感染力的重要因素 ,声调节奏源于内心情感的律动 ,二者必须协合和谐。由此标举“声情” ,并围绕“穆耳协心”这一准则加以论述 相似文献
3.
王思焜 《江苏教育学院学报》2001,17(5):64-66
引证书法理论典籍 ,叙说“一笔草书”的来历、特征、艺术精神 ,以此艺术精神阐发王夫之以诗人思想感情为主导、强调诗意提炼、诗歌乃充满生命活力、生动完满的艺术整体的诗学观 相似文献
4.
王思焜 《江苏教育学院学报》2000,(4)
“诗以道情 ,道性之情”是王夫之诗学的重要命题 ,他从表现内容与客观功用 (特是“或可以兴 ,或不可以兴”)明确作为文学的诗与非文学的经史著述、实用文章的区别。从诗歌创作诗人以情感为心理动因、以情感为主体表现内容 ,作品产生“兴观群怨”作用以诗歌所蕴含的情感为基础 ,阐明诗歌抒情本质特征。以“心宇”强调诗歌创作情感的纯化 ,诗人品格的提升 ,以“心旌”强调哲理入诗必须情感化 相似文献
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