非法智慧

张之路是我国著名的儿童文学作家,作品曾先后荣获过“中国图书奖一等奖”、“全国优秀儿童文学奖”以及国际安徒生奖提名等多个奖项。长篇科幻小说《非法智慧》完成于2000年11月,作品选取诺贝尔奖近年来关注的脑科学为大背景,将新兴科技与校园生活巧妙地结合起来,昭示读者,科学是一柄“双刃剑”,既能造福人类,又能危害人类,关键是智慧的钥匙掌握在什么人手中。而对青少年而言,健康的人格,优秀的品德则永远是最为重要的。     

神秘的大鸟

孙幼军,著名儿童文学作家。中国作家协会儿童文学委员会委员。他创作于1961年的长篇童话《小布头奇遇记》家喻户晓,曾深深打动了两代小读者的心,40年来多次再版。作品先后荣获“第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖”、“国际儿童读物联盟荣誉证书”,作者也由此被推荐为安徒生文学奖候选人。二十世纪八九十年代是作者的创作高峰期,有《没有风的扇子》、《伏伦盖尔船长历险记》、《怪老头》等30多部作品及译作问世。《神秘的大鸟》写作于1989年至1998年,全书悬念迭起,童趣盎然,凝聚了作者九年间的心血。     

吹牛男爵

本书的主人公敏豪森男爵(即“吹牛男爵”)在历史上确有其人。他1720年出生于德国,是一个讲故事的高手,并以一系列探险故事而闻名于世,乃至在他生前就成为一个全欧洲家喻户晓的人物。1758年,英国教授拉佩斯率先出版了一本《敏豪森旅俄猎奇记》,系作者旅德期间根据所听到的有关敏豪森的故事整理而成的,该书问世后颇受欢迎,被多次再版。1786年,德国文学家戈·奥·毕格尔根据拉佩斯原作的第二版编译成德文,易名为《敏豪森男爵历险记》,出版后同样风靡于世,影响甚至超过了前者。今天我们阅读“吹牛男爵”的探险故事,就像经历一场童话之旅,不能不为主人公的奇思妙想而折服。     

论广告词中成语化用的策略性与规范性

广告词利用谐音来更换成语中的某些成分,用这样的“新编成语”进行产品宣传。但是,商家在实施宣传策略的同时,也必须遵守语言规则和遵守语言使用的社会道德规范。广告词中的成语化用一般分为两种:一种是积极化用,它体现了美词———积极修辞的效果;一种是消极化用,它要么违背了语言本身的规律性,要么违反了社会道德规范。所以,对广告中成语化用要加以规范,做到既符合语言自身规律,又符合社会道德规范的要求。     

20世纪中国电视剧发展的分期及特征

从20世纪50年代到20世纪末,中国电视剧经历了一个由诞生到发展、繁荣的艰难历程。20世纪80年代中期以前的20多年可分为初创期、停滞期、复苏期和发展期;20世纪80年代中期到20世纪末可分为成熟期和繁荣期。从中可以见出其受社会外部影响和内部规律制约的情形,有助于推动中国电视剧艺术的进一步繁荣。     

对民族地区经济发展道路的探索

我国民族地区幅员辽阔,资源丰富。但是,由于历史遗留下来的贫穷落后和多年“左”的思想影响,民族地区和其他地区特别是东部发达地区,在经济文化发展上仍存在着较大的差距,而且这种差距在继续拉大。因此,“在新的历史时期,搞好民族工作,增强民族团结的核心问题,就是要积极创造条件,加快发展少数民族和民族地区的经济文化等各项事业,促进各民族的共同繁荣。这既是少数民族和民族地区人民群众的迫切要求,也是我们社会主     

热门岗位招聘最新薪资导向

下列岗位招聘薪资信息,是由上海市职业介绍中心对前半月部分招聘单位发布的薪资进行分析得出的最新价位导向信息,供应聘者参考。     

梁武帝的神不灭论新探

梁武帝在中国历史上是一位很有名的奉佛君主,并且在位期间曾经发动并组织了针对范缜《神灭论》的大规模批判。然而,关于梁武帝所主张的神不灭论,以往的研究较少从梁武帝自身的佛学和儒家思想背景出发来加以深入考察;而如果联系梁武帝的《立神明成佛义记》,就会发现其神不灭论的真实意义在于强调因果理论,并以此在伦理教化方面融合儒释二教,因此在中国思想史上具有积极的意义。     

试析贫困地区人口心理素质与出生率——以甘肃省的一个贫困县为例

多年来,经过国家及各级政府的大量投资和综合治理,西北贫困地区的面貌发生了巨大的变化。但是由于各种因素的制约,一些贫困地区的温饱问题还未能彻底解决,计划生育工作难以深入,人口出生率1981年为17.14‰,以后逐步下降为1985年的11.76‰,     

从梁武帝的《孝思赋》看中国佛教与儒家伦理的融合

收录在《广弘明集》中梁武帝所作的《孝思赋》,从内容上看是一篇宣扬儒家孝道思想的文学作品,然而,唐代道宣法师却将其当作弘扬佛法的护教文献加以收录。这一现象表明,中国佛教试图在伦理方面实现与儒家传统的融合,实现佛教伦理的本色化。在梁代,中国僧人从理论和实践上都试图体现佛教对儒教孝道的包容,而梁武帝将奉佛与尽孝结合在一起,更是实现了在道德教化上的儒释共弘。对孝道的吸收,突出的表现了中国佛教的本土伦理特色。