肜德忱

肜德忱（1902-1931．3．28）原名润身,新野县樊集乡肜庄村人。祖辈世代务农。9岁人私塾,13岁进入县立第二高等小学学习。生活节俭,勤奋好学,对体音美有特殊嗜好。肜德忱喜读《岳飞传》〈水浒传》《三国演义》等文学名著,爱听老师和长辈们讲述反抗官府、聚众起义的捻军和太平军在新野一带活动的轶事。他仰慕英雄人物,同情老弱妇幼。1921年秋考人信阳省立第三师范。1924年初,在信阳县立师范讲习所参加了"实现生活社",阅读了（向导）（新青年）等进步刊物,多次听取中共党员秦君侠的进步宣传,进步很快,同年秋期被选为校学生会主席。1…     

论《桃花源记》的思想性

《桃花源记》的光辉在于它有进步的思想意义和社会意义。一方面具有反封建性 ,另一方面具有鲜明的人民性。从而使该文成为我国古代文学遗产中不可多得的珍品。     

生为迂执人死做冤魂鬼--冯渊和石呆子的悲剧人生

冯渊和石呆子是《红楼梦》中的两个悲剧人物。冯渊为买妾被“呆霸王”薛蟠的豪奴暴打致死,以葫芦僧乱判糊涂案了结了他可怜的一生。石呆子为守护古扇被贾雨村以拖欠官银为由讹抄贱卖与荣国府贾赦,使其精神上受到致命打击,物质上遭受惨重损失,终致自杀身亡。二人的生性都过于迂执,结果都成了黑暗社会的牺牲品。他俩的悲剧既有社会的原因也有自身性格的原因。同时,这两个人物与事件具有对称性,在文学创作上被称为“特犯不犯”。所有这些,均值得后人镜鉴。     

“为他人作嫁衣裳”断句辨析

唐代诗人秦韬玉的名字可以说鲜为人知。他所写的“贫女”诗,知之者也甚少。然而,“为他人作嫁衣裳”这句话却成了千百年来广为传颂的名言。特别是在广大编辑出版界,几近成为与“蜡烛”“人梯”“伯乐”“园丁”等词汇并行不停的编辑的代称,进而达到人人皆知,唯编辑更知其苦辣酸甜的自嘲式箴言。究其源,此语正出自唐代秦氏（贫女）一诗。关于秦韬玉其人,据史料介绍：字仲明,京兆人,生卒年均不详。约唐昭宗大顺的前后在世。少有词藻,擅长歌唱,为人急于进取,巴结宦官田令孜,不到一年,官至丞相,主管国家盐铁事务。保大军节度判官…     

西宁郡王与西平郡王为同一人物辩

《红楼梦》大书所叙写的官员为数不少．但属王爷级的（即高干）并不多．也不可能太多。因为中国的官吏历来都是至小宝塔式的。愈是塔顶愈屈指可数。书中所设郡王称谓虽属虚衔，然则亦非无关紧要之设。他们的出场总是带有某种功利性质的，抑或过场应景性质的。例如，贾府死了个小媳妇，竟然轰动了京城。连各路王爷都前来探丧吊祭。郡王爵中，前来送殡的就有南安郡王之孙．西宁都王之孙等。更有四大都王的路祭。第一棚是东平郡王的祭，第二棚是南安郡王的祭．第三棚是西宁郡王的祭．第四棚是北静郡王的祭。原来这四王．当日惟北静王功最高．及…