“韩流”文化对长春市大学生审美文化的影响

20世纪90年代中后期,韩国电影、电视剧、歌曲等全面进入中国并产生极大影响。吉林省拥有朝鲜族人数较多,因此"韩流"对于吉林省的影响较之其他省份更为直接、深远。省会长春市更是"韩流"受众主体大学生的主要集聚地,"韩流"文化已经对这一群体在思想、生活、行为等方面产生影响。本文着重探讨"韩流"在长春市大学生中流行的现状及外在形成条件和内在驱动原因,用调研数据、采访实况阐述"韩流"对长春市大学生的积极影响和消极影响,分析长春市各高校针对这一现状采取的应对策略。     

论法院案件集体讨论机制的变迁——从审判委员会到法官会议

以审委会为代表的案件讨论机制的实践合理性正日益受到社会情境因素的影响，由此产生审委会决策机制的功能限缩问题。在审委会实际角色作用逐渐转变的过程中，法官会议讨论程序逐渐浮现并得到制度化。法官会议所具有的“正反校验”作用有助于解决疑难案件中法律适用的权威来源问题，很大程度上替代审委会规范法律适用的功能。法院内部案件集体讨论机制的流变，反映的是法院内部权力集中度的差异，即从审委会的功能限缩到法官会议的制度化呈现出从集体决策权到集体讨论权的权力变迁过程。与之相对应的是，法官群体在审判权力方面渐进的规模化、结构化、自主化，集体理性走向个体理性的过程得到强化。     

自我他者化：边地影像的诗学过渡与平等悖论

“边地影像”是边疆少数民族民众纪录自身的非虚构创作。在朗西埃“可感性的分配”美学理论视野下，边地影像体现了题材选择的一视同仁和人性的解放，以平等维度的引入开拓了其艺术与政治价值。透过“自我他者化”的艺术操作，它改变边地的可感性的分配秩序。“客位视角”到“主位视角”和“参与拍摄”到“独立创作”的过渡所释放的乡野表达，成为评测其诗学力量的关键质素。同时，围绕“差异性”展开的影像再现常常导向“微小差异的自恋”,并在言语的过度中营造了某种“圣化构想”，进而使其差异政治悖论性地生成了新的可感性不平等。     

一类随机前馈时变时滞非线性系统的状态反馈控制

基于低增益齐次占优技术和坐标变换等方法,针对随机前馈并且输入和状态均有时间延迟现象的非线性系统,主要研究其状态反馈控制问题.通过构造合适的Lyapunov泛函,巧妙地设计出了一个与时间延迟互为独立的状态反馈控制器,该控制器可以使整个闭环随机系统的平衡点是依概率全局渐近稳定.最后,仿真示例表明了该控制器设计方法是行之有效的.     

终南隐居客

正古人一杯终南隐居的浊酒,被当代人加入了枸杞、花瓣和防腐剂,以更精美的形式摆上橱窗,变成另一种奢侈品。每片落叶飘下,都会砸中一个"隐士"2017年11月19日上山之前,张剑峰给他的白色越野加了油、做了保养,同行者脚踝不适,他要将车一直开到海拔一千五百多米处的"终南草堂"。那是张剑峰在终南山隐居的处所,这位"两栖"的出版人有一半时间在山下工作,一半时间在草堂     

论社会收益问题

正"科斯定理"证明:只要交易成本为零,产权界定清晰,市场机制会将社会成本内化为私人成本,于是负外部性得到矫正,市场不会失灵。事实上,经济活动除了负外部性还存在正外部性,即私人收益小于社会收益的情形。当存在这种正外部性时市场是否会失灵呢?     

组工干部要做好“四个过硬”的表率

正高角度站位,做政治过硬的表率。要筑牢信仰之基、补足精神之"钙"、把稳思想之舵,努力将组织优势转化为发展优势,将组织资源转化为服务资源,将组织活力转化为创新活力。高水平谋划,做能力过硬的表率。一是眼中有活,找准当前组织工作存在的突出问题和明显短板,因情施策。二是心中有数,使谋划事业、制定政策更符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。三是脑中有方,不断提升组织工作的效率效益和科学化水平。高标准落实,做作风过硬的表率。一是不当"过客"     

优化组合教学手段 提高课堂教学质量

课堂教学是一个复杂的系统工程 ,教学手段是该系统中的重要因素 ;各种教学手段都具有两面性 ,只有依据学习规律、教学内容和教学风格 ,将多媒体教学手段与传统的粉笔黑板、教具挂图等优化组合 ,才能全面提高课堂教学质量     

PLA调查：中国青少年生殖健康现状

“生殖健康” ,是近年来国际上提出的一个新概念。它是指生殖系统及其功能和过程所涉及的身体、精神和社会等方面的健康状态 ,而不仅仅指有没有疾病。这一概念的提出 ,表明“生殖健康”已经不是一个单纯的生物医学问题 ,同时也是一个社会问题。据有关部门统计 ,我国近年来性病每年发病率以20 -30 %的速度增加。1999年比1998年增加32 % ,专家估计1999年新发性病病例至少为400万例。2000年 ,我国艾滋病病毒感染者累计达到60 -100万人 ,国家将每年为此付出4600 -7700亿人民币的代价。这些事实 ,无疑与我国性与生殖健康教育的普及不够有关。性与生殖健康教育的主体是青少年 ,有关问题的受害者也以青少年为甚。我们有责任了解、探讨当今青少年生殖健康的状况与教育的课题 ,以及国外成功的经验与做法 ,尽管我国的教育界与学术界对此还存在争论。“独抒性灵 ,珍爱生命。”———我们愿把这句精心策划的广告语传告于所有的青少年。同时 ,也想提醒年轻人的父母们和所有负有引导之责的人 :请用理性来廓清“性”的迷雾 ,以科学来摒除“健康”的盲点 ,更真切地关注当今青少年的成长。特约编辑 :方奕、杨长征