加入世贸组织与广东民族地区的经济发展

本文论述了新时期广东民族地区的经济现状与发展问题。认为现在是广东民族地区取得突破性发展的最好时机。     

新时期的城市民族工作--广东城市民族工作调研

随着社会经济的发展,我国城市化进程在加快,少数民族城市化特征日益明显,分布在城市的少数民族具有新的时代特征,城市民族工作面临新的内容和新的任务,城市民族工作的作用不断加强,因此城市民族工作应当作为民族研究的一个重要内容.本文通过对广东各城市少数民族情况的调查,尝试探讨新形势下城市民族工作的作用和工作方法.     

八排瑶妇女传统文化与现代化

本文通过对八排瑶妇女传统文化及其变迁的调查 ,探讨排瑶妇女的发展及其传统文化与现代化相适应问题。     

少数民族文化与都市文明之双向调适──以广州、深圳为例

本文以广州、深圳为例，论述了我国少数民族在都市生活的情况、特点及少数 民族传统文化与都市文明的双向调适，并对如何加强少数民族文化与城市文化的协调提出 了建议。     

边界与纽带:社区、家园遗产与少数民族特色村寨保护与发展——以广东连南南岗千年瑶寨为例

作为从西方社会学引介进入中国的概念,“社区”经历了从学术话语逐渐向社会传播的过程.现在城乡社区建设过程中,社区日益面临丧失原生纽带的危机.作为社区的少数民族村寨,既需要依靠社区建设提高公共服务质量和水平,又需要依托“家园遗产”观念来进行保护与发展,要赋予社区发展以精神和文化内涵.“社区建设”和“家园遗产”是当前少数民族特色村寨保护与发展的重要理念.     

关于少数民族人口流动模式多样性的思考——基于对彝族、回族、撒拉族和壮族的调查

改革开放后,大量来自中西部经济欠发达地区的少数民族流动人员前往东部经济发达地区务工经商,从而出现了规模化的少数民族人口流动和迁移现象。根据珠三角四川、云南彝族务工人员,青海海东回族和撒拉族"拉面经济"从业人员、广西德保壮族务工人员的田野调查表明,传统"推拉力"移民理论和"理性经济人"概念难以对少数民族人口流动模式的多样性和复杂性进行深描,流动人员的民族类属也是其中重要的影响因素。