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1.
程继田 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
近几年来,在文艺理论的探索中,有人对“写本质”的主张提出非议,认为:它“是对艺术特征的最粗暴的破坏”,是造成创作中公式化、概念化的根本原因,是“直接损害”文艺创作的;因此,很有破除的必要。然而,我却并不以为然。“写本质”,或者说文艺通过艺术形象反映生活的本质,这是马克思主义美学的基本原则。马克思主义经典作家历来主张文艺必须反映生活的本质。早在上个世纪的四十年代的初期,马克思就使用“本质”这一术语,并以是否反映本质作为评价文艺作品的好坏的标准。他 相似文献
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程继田 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
典型的时代性,是塑造典型形象时不可忽视的重要方面,也是马克思主义典型论的重要内容之一。可是,近几年来,无论是创作界,还是理论界,对此却缺乏应有的重视。因此,研究这个问题,对于当今的文艺创作和马克思主义美学理论建设,都是十分必要的。本文想就此问题作点考察,谈谈自己的一些看法,以就教于读者。 相似文献
3.
程继田 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
典型问题,是马克思主义美学中的重要问题,它关系到艺术反映社会生活的深浅、艺术的思想性和艺术性的高低以及艺术的社会作用的好坏等各个方面。正因为如此,马克思和恩格斯都作过重要的论述,并以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,从理论上解决了艺术典型与现实生活、典型环境与典型人物、典型形象的共性与个性、典型与倾向性等一系列问题,深刻地揭示了典型的阶级实质和文艺创作的基本规律,完整地建 相似文献
4.
1.前言看来,“艺术真实”这一词语,无论在涉及到艺术的日常情况(评论艺术文学作品、绘画、电影等实践)的评论中,还是在关手艺术学和美学的专门研究著作中,都是常常使用的。它的经常出现是很自然的,也是容易解释的。事实上,如果从认识作用是内在地为艺术所固有这一点出发,那末,本来就应当把人对艺术作品的正确评价看作是来自于艺术作品的本质。人们可以由此 相似文献
5.
程继田 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
艺术风格问题,是马克思主义美学中的重要问题。研究它,探讨它,对于发展马克思主义美学和繁荣社会主义文艺创作,无疑都是极为必要的。李国涛同志于本刊1979年第4期上发表的《论艺术风格》一文,对这个问题作了全面而又系统的论述,谈了一些有益的见解,读了后颇受启发。但对他把艺术风格主要归之于艺术表现形式的看法,我是不敢苟同的。本文就此谈点不成熟的看法,以就教于李国涛同志和其他同志。 相似文献
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不能埋怨美学缺乏争论。现在,争论还在平静的、会议讨论的气氛中进行着,以便促进弄清楚有争论的问题。关于美的本质的论争就是这样的一个问题。它的论争在我们的报刊上已经时起时伏地进行了四分之一多世纪。在这篇文章里,没有提出说明这场论争的所有曲折的任务。着眼点不在于它的参加者,而在于已经表现出来的观点,对待美的问题的方法原则,所达到的成果,以及还必须弄清楚的问题。 相似文献
7.
膝守尧的新著《艺术社会学描述》,有着鲜明的特色。其一,从对美学产生和发展的考察中,阐明了艺术社会学在美学中的地位及其性质和作用。该著在第一章中就对美学的定义、美学的产生和发展、美的分类、美学与艺术社会学等问题作了具体的考察和分析,在此基础上明确指出:艺术社会学属于基础美学,即一般科学美学,是一般科学美学的一个分支。一它认为:美学的基础是美的哲学,即哲学美学,主体框架则是艺术社会学和审美心理学。如果说,哲学美学在于给人以智慧,使人认识美的本源和本质;审美心理学在于使人进入心灵的迷宫, 相似文献
8.
由马克思、恩格斯所创立的马克思主义文学批评观,深刻地揭示了文学批评的规律。它的产生不仅有力地促进了无产阶级文学的发展,而且对于文学批评学的建设提供了科学的理论根据。它是马克思主义理论的重要组成部分,对于今天的文学批评活动和文学批评学建设,具有重大的理论和实践意义。可是前几年,我国的文学批评发生了严重的倾斜,各种各样的非马克思主义批评观到处流行,而马克思主义批评观却遭到冷遇和排斥,一度出现了极端混乱的状态。事实告诉我们,如果背离了马克思主义文学批评 相似文献
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10.
程继田 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
在一个相当长的时间里,我国文艺界常常把文艺批评与文艺批判等同起来,把文艺批评与文艺斗争等同起来,似乎文艺批评就是文艺批判和文艺斗争。这样一来,文艺批评就完全成了政治斗争的工具。直至现在,由此理解文艺批评所造成的影响尚未彻底根除,不是一提到文艺批评就使人心悸吗?所以,要正确开展文艺批评,要充分发挥文艺批评的作用,就需要对文艺批评的性质加以考察。 相似文献