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关于加强青少年社会主义荣辱观教育的理性思考 总被引:5,自引:0,他引:5
章毛平 《东北大学学报(社会科学版)》2006,8(4):288-291
开展社会主义荣辱观教育有两个重点对象:党员领导干部和青少年。在新形势下,我们的工作重点之一就是应当思考如何从青少年的道德需要出发,从坚定道德信念、培养道德情感、加强道德修养入手,进一步增强青少年荣辱观教育的有效性,使之牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。 相似文献
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章毛平 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2009,11(4):12-16,99
江泽民以敏锐的国际视觉、宽广的国际视角、深邃的国际视力、全景的国际视界,准确把握冷战后国际形势的新变化、新特点和新趋势,运用马克思主义的立场、观点和方法,科学分析国际国内形势和党的队伍出现的新变化,提出了"三个代表"重要思想,系统地回答了在新的历史条件下"建设什么样的党、怎样建设党"这个根本问题,体现了江泽民党建思想独特的国际视野和世界眼光,展现了一位党的领袖伟大的理论品格和创新精神。 相似文献
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张学良将军是著名的爱国将领,中华民族的千古功臣。他不仅在政治、军事等方面颇有成就和影响,而且在教育方面也有所创建并具有丰富的实践。他把兴办教育与人才培养和民族振兴紧密联系在一起,视“教育是建国之本”,并提出了“教育为民族存亡所系”的观点,强调学生要“德、智、体、美、群”全面发展。张学良教育思想的形成,既有当时社会历史条件的影响,又受到其自身成长环境和知识阅历的影响。分析研究张学良教育思想形成的历史背景和影响因素,不仅有助于我们深入理解这位与20世纪中国历史息息相关的重要人物的一生。而且可以从另一个侧面进一步加深对张学良的爱国统一思想和民族振兴观念的认识。 相似文献
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坚持知、情、意、信、行的统一——论大学生社会主义荣辱观教育的有效性 总被引:4,自引:0,他引:4
章毛平 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2006,8(4):1-5
胡锦涛提出的社会主义荣辱观,体现了社会主义、集体主义、爱国主义和科学精神的有机统一,不仅对高校思想政治教育工作提供了新的理论指导,也给高校思想政治教育工作提出了一个崭新命题,那就是如何对大学生进行系统有效的社会主义荣辱观教育,使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。新形势下,坚持知、情、意、信、行相统一,是提高大学生社会主义荣辱观教育有效性的现实途径。 相似文献
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张学良教育思想及其现代解读 总被引:2,自引:2,他引:0
章毛平 《东北大学学报(社会科学版)》2007,9(2):159-163
张学良将军是著名的爱国将领,中华民族的千古功臣.他不仅在政治、军事等方面颇有成就和影响,而且在教育方面也有不少创见并开展了有效的实践.他视教育为中国之希望、东北之希望,视人才为中国之未来、东北之未来.在他看来,"教育为神圣事业","教育是建国之本".认真解读张学良重教兴国的远见卓识,可以发现其中的许多观点对当今的教育仍具有启发和借鉴意义:教育的主旨是修养人格,这是教育之根本;大学的主要功能是培养人才、阐明学术;人才的标准是要能够担负国家和社会的责任;教育要服务于社会. 相似文献
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科学发展观与大学生的人生观 总被引:2,自引:0,他引:2
章毛平 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2008,10(4):81-85
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,为大学生的人生观教育提供了新的思想方法。发展观与人生观有着内在的逻辑契合.科学发展观既是正确人生观的反映和逻辑必然,又有助于个体在实践中校正自己的人生观。 相似文献
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生命是人的一切存在和创造的前提。人最宝贵的是生命。以生命为载体不断地创造出物质财富和精神财富是人的生命价值的体现。大学生作为社会中最有活力的群体,如果能从创造性价值、经验性价值、态度性价值等多维视角认识生命价值之所在,并从信仰、责任、态度、荣誉、技能等方面对生命价值进行现代建构,必能不断提升个人成就感,肯定自我存在,从而走出生命困惑,真正信崇社会主义核心价值体系。 相似文献
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论教育公平与公平教育 总被引:19,自引:0,他引:19
一人们已经越来越认识到这样一个基本事实,那就是教育不仅对国家的政治、经济、科技、社会发展等起着关键性的作用,而且对于人自身的成长也起着至关重要的作用,因为教育不仅关系到个人能否自立,能否作为有责任能力的人踏上社会,也关系到个人的发展和生活质量。教育公平即教育机会均等,它包括两方面的内容,一是人人享有受教育的机会,二是人人公平接受高质量的教育。前者是指尚未实现教育普及时要达到的目标,后者则指已经实现了教育普及时所要达到的目标。从已有的情况看,人们在讨论教育公平时主要集中在两个教育阶段,即基础(义务… 相似文献
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