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1.
企业危机管理是企业公共关系实践中新出现的一项工作.它着重对企业所面临的危机进行预防和处理,并化危机为机会.危机管理主要包括危机预防和危机处理二方面的工作,本文测重对危机处理进行论述.危机处理是公共关系工作中最富有挑战性的工作,充分反映了一个企业公共关系工作的水平. 相似文献
2.
论公共关系评估 总被引:1,自引:0,他引:1
胡税根 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1995,(4)
论公共关系评估胡税根公共关系是现代社会组织的一项重要管理职能,也是现代社会组织开拓事业的一种有效手段。公共关系的工作程序一般包括调查、计划、传播和评估四个阶段。其中公共关系评估是公共关系工作过程的最后阶段。由于公共关系工作的可塑性和弹性,对公共关系工... 相似文献
3.
根呷翁姆 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(9):44-47
道孚语作为道孚藏族思维的媒介,其语言结构类型上的特点必然与民族文化思维方式的特征具有某种关联。一方面,它是民族文化思维方式特征的体现,受民族文化思维方式的制约;另一方面又构成思维框架,形成一种"思维定势",因此,从道孚语的词源结构来分析研究道孚藏族的思维方式,有助于我们了解民族深层意识,掌握道孚语语言使用群体的语言思维的特点以及语言思维发展的基础。 相似文献
4.
贺根民 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2012,(1):53-57
通过苏州轨道交通1号线土建I TS 05标塔园路站~滨河路站区间隧道盾构施工,介绍在苏州富水粉砂地层中盾构综合施工技术。施工中,克服了富水砂层下盾构到达加固区水平长度不足的困难,使用了在加固区外再施工一圈止水帷幕桩的地基加固技术,该技术可以使三轴加固土体与止水帷幕桩组合形成一个范围更大的端头地基加固区域,并在盾构到达段掘进中合理使用管片壁后二次注浆和聚氨酯,成功地阻断微承压水在盾构到达时涌出的路径,从而解决了富水砂层下盾构到达施工的涌水、涌砂问题。通过使用,该技术保证了2台盾构安全成功接收,在富水粉砂地层具有适用性广、安全可控等优点。 相似文献
5.
抚州是傩文化的故乡,抚州傩文化具有很大的旅游资源开发价值.文章在论述抚州傩文化资源特点的基础上,具体分析了抚州傩文化旅游资源开发面临的问题及其开发对策,提出了抚州傩文化生态旅游资源开发的五项基本原则,结合当地其它特色旅游资源,科学地分析了南丰傩和乐安傩两大傩文化生态旅游资源的开发方案. 相似文献
6.
1373年, 藏传佛教格鲁 派创始人宗喀 巴大师由青海 赴卫藏学经,路 过多康中部的 昌都时预言: “此两水交汇之 地乃福田妙地, 若建一大道场 定能宏扬佛 业。”①众所周 知,格鲁派作为 新兴的带有改 革色彩的门派, 创立于14世纪 末。1355年, 宗喀巴大师在 雅隆地区的郎 杰拉康( )从师高 僧楚臣仁钦 ( )受比丘戒, 此后便经常讲 经布道。时至 1419年宗喀巴 大师圆寂时,格 鲁派僧人已有 几千人之多,建 立了甘丹寺。 几十年的时间, 格鲁派的势力 就得到了极大扩展。15世纪初,处于藏区边缘的阿里、多康等地区,经… 相似文献
7.
1373年,藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师由青海赴卫藏学经,路过多康中部的昌都时预言:“此两水交汇之地乃福田妙地,若建一大道场定能宏扬佛业。”众所周知,格鲁派作为新兴的带有改革色彩的门派,创立于14世纪末。1385年, 相似文献
8.
于中根 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2014,(1):93-98
国内外对L2句子加工的研究存在着较大区别。国外偏重于探讨句子加工的心理机制本身,而国内不仅探讨句子加工的心理机制本身,而且还注重探讨句子加工的心理机制所说明的问题,分析L2句子加工是否接近或相似于L1句子加工。目前,该领域的研究主要存在三种主要流派:模块说、交互说和平行说。多数学者认为L2句子加工是句法和语义加工交织的过程,即多数人接受了交互说。少数学者认为语义加工优先于句法加工。至于平行说,最近L2句子加工研究鲜有成果支持此理论。 相似文献
9.
于中根 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2013,15(3):76-83
雅克布逊回归假说是语言磨蚀领域中传统的假说,随着语言磨蚀研究进一步深化,相当多的学者认可了该假说.然而,比较失语症幼儿的语言习得和磨蚀的研究结果未能证实回归假说,对健康人群的研究同样未能证实回归假说,记忆学和心理学领域也没有理论足以支持回归假说,回归假说还有很大的验证空间,它也可能并不符合语言磨蚀规律. 相似文献
10.
个体身份认同的基础是利益需求的满足.在我国,要实现中华民族多元一体的国家认同,除进行国族重构和文化融合之外,还需寻找到一个能超越族群差异的制度认同基础,从制度维度对国族认同与文化认同进行补充,三维立体式地构建中华多元一体的国家认同大厦.我国建党在先、以党建国、党政同构和党国同构的鲜明特点,决定了实现制度性国家认同必须以执政党认同为基础.在少数民族地区,公民是以原生性特征为基础还是以执政党及其制度为基础来进行认同,取决于二者谁更能深入持久地积极影响和改变少数族群的生活.在执政党认同、制度认同、国家认同之间存在正相关关系,三者可以相互促进、转化,也可相互削弱. 相似文献