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民主政体就是这样一种政府形式,即一切权力归属于人民,人民有权参与决策过程和任免他们的统治者。实际上,“民主”一词源于希腊文,其含义为“人民的统治”。林肯将民主政体定义为“人民的政府,依靠人民、负责于人民”,其意蕴指向是昭然可鉴的。事实上,这样的制度还从未有过。纯粹的民主政体意味着每一位公民都有权参与每一项决策,这将会导致全盘的混乱无序,并使人们几乎无暇去处理其他事务。这种民主的理想形式只在屈指可数的几个社会中近似地实现过。如古希腊的城邦和早期的新英格兰城 相似文献
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一般理论仍然是社会学分析的根本要素,尽管对其意义的评价存在矛盾。包括在这种理论中的相当少量的经验概括以及在解决经验问题时相对地缺少利用抽象理论方案的研究,共同构成了二十世纪五十年代对结构机能主义者发出许多攻击的主要出发点之一。无论如何,象斯梅尔塞(Smelser)、埃特济奥尼(Etzioni)和埃森斯达脱(Eisenstadt)等社会学家的最近著作,无疑地应当被看成是特别为帕森斯所赞同的比较委婉的陈述的有价值的论证。帕森斯的概念和模式的大规模发展,甚至在许多微观研究中,也倾向于支持这一结论:对于令人满意的一般理论的研究决不是一种没有意义的和没有效果的练习。经验社会研究要参照其包含的理论内容,才能具有 相似文献
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1977年由美国沃思出版社出版的《社会学》是他的一部代表作,也是当前在美国大学里颇有影响的一本社会学教科书.全书共分5编(计23章).首先介绍了社会学的产生和发展、主要理论流派和研究方法;接着对文化、社会、社会化、日常生活中的社会相互作用、社会群体、异常行为、性与社会、社会分层、社会阶级不平等、种族民族不平等、性别和年龄方面的不平等、家庭、教育、宗教、科学、经济秩序、政治秩序、人口与健康、城市化和城市生活、集体行为和社会运动、社会变迁和现代化等作了系统论述.全书内容丰富、材料翔实、语言生动,并体现了冲突论的思想.本栏这次选登的是该书第二十三章第二、三节.1981年,这本书的第二版出版,并由商务印书馆组织译成中文,中译本约60万字,将于1988年出版. 相似文献
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民主就是这样一种政府形式,即一切权力归属于人民,人民有权参与决策过程并任免他们的统治者。民主不是呼之即来、唾手可得的。只有在具备了下述绝大部分前提条件时,它才有可能水到渠成地来临和发展。一、发达的经济水平在一项杰出的研究中,利普斯特通过对58个国家的考察发现,虽然并非经济水平发达,民主就一定伴生,但民主稳定的国家极少有经济不发达的。伦斯基认为,发达的工业常常与民主政治相联系。这二者之间相互关联,其中的缘由有二:一是在经济发达的国家,国民的文化素质高,并且城市化了,他们希望对政治过程有所参与;二是这些国家的政局都倾向于稳定,它们的强大的 相似文献
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