"垄林"是西双版纳傣族水利灌溉和环境保护的基础

“垄林”是原始宗教崇拜的产物，但在实质上，它是傣族人民在长期的生产斗争和社会实践中形成的纯朴的自然生态观。傣族人民在与自然的长期相处中，深刻地认识到没有森林就没有水源，没有水源就没有水稻田，没有水稻田就没有鱼米，没有人们赖以生存的鱼和米，人类就不能繁衍生息。因此，要保护水源，就必须重视保护包括“垄林”在内的生态环境。傣族的“垄林”文化——人与自然和谐关系的一种文化就是这样形成的。“垄林”文化是西双版纳傣族人民千百年来实践经验的科学总结。它对于防止水患和旱灾，保持生态平衡，促进经济和社会的可持续发展，都具有十分重要的意义。     

经济管理专业”应用统计学”教学的几点思考

随着社会主义市场机制的建立与不断完善,社会上对统计的重要性认识越来越深入,统计的作用受到越来越广泛的重视,对统计的需求和要求越来越高。在新的形势下,对统计教学提出了新的要求和挑战。统计教学如何适应时代的要求、培养社会需要的人才,是每一位统计教育工作者应该关注的问题。本文就经济管理专业“应用统计学”教学目标、教学方法与内容等提出了一些看法。     

这个爱情有点那个

活泼开朗的谷子对所有的人都好,她喜欢结拜兄弟姐妹,我们常开玩笑说:“你干兄干弟一堆,为什么不认个干老公?”29岁的谷子总是笑笑,然后语重心长地说:“放心吧,我还在寻找！” 我们总以为她没心没肺的,没什么苦恼事。一次醉酒之后,她突然嘤嘤地抽泣,是我送她回的家。她的单身公寓里摆满了花瓶,每一个花瓶里都只插一朵玫瑰,原来她孤独的心,正如那每一朵站在冷水里的玫瑰,无根部努力地保鲜…… 谷子只是浅醉,靠在沙发里,话特别多。她要我坐下来陪她,还能清醒地用“干兄”来明确我的身份,     

“中国式扶贫”成为世界典范

国务院扶贫办主任范小建日前在中国—东盟社会发展与减贫论坛上表示,改革开放近30年来,中国的减贫事业取得了举世瞩目的成就。农村绝对贫困人口从1978年的2.5亿下降到2006年的2148万,贫困发生率从30.7%下降到2.3%,低收入人口也从2000年的6213万减少到2006年的3550万,占农村人口比例从6.7%下降到3.7%。6年来共减少贫困人口1052万,平均每年减少175.33万人。     

论民商事法律冲突的内涵

冲突法学者将法律冲突界定为民商事法律冲突 ,继而又把民商事法律冲突归结为民商事法律适用冲突。事实上 ,民商事法律冲突不等于民商事法律适用冲突。民商事法律冲突是不同法域的民商事法律之间相互抵触、相互冲撞的社会现象 ,是民商实体法冲突、冲突法冲突、程序法冲突的三位一体。     

我爱七月的黎明

若不是这样一个出色的政党,又有谁肯浴血奋战铲除世道的不平！她不但解决了十一亿人口的温饱大事,还竭尽全力把国家建设成为谁也不敢再来欺侮的强国。从历史长河这一角度纵观华夏,必然的结论是:没有共产党     

都市牧马人

敖伟爱马。身为都市人，有汽车可以代步。却喜欢在马背上驭风而行的感觉。他说，也许是基因的作用，祖先是远居草原的正蓝旗人。因此他成立了敖玛私人马术俱乐部，并为心爱的女儿取名：敖玛蓝旗。     

特约评论人语

近几年来,中国哲学界有人提出中国哲学的“合法性”问题。这个“法”是什么? 众所周知,这个“法”就是对“哲学”概念的定义。然而,中外哲学家对于“什么是哲学”的理解和规定,可谓见仁见智。在思考宇宙人生重大问题的前提下,形形色色的哲学学说中,有古希腊之法、古罗马之法、理性主义之法、非理性主义之法、唯心主义之法、唯物主义之法、结构主义之法、解构主义之法……,实在是“法无定法”。一定要以黑格尔的一家之言为标准,难免有“西方中心主义”幽灵作祟之嫌。中国哲学自古以来就有着自己的“家法”、“师法”。中国哲学与印度哲学…     

重庆市股份制商业银行的SWOT分析

根据一般企业的SWOT分析理论,对商业银行的SWOT分析要素进行设计。运用这种方法对重庆市股份制商业银行的内部优势、劣势以及外部机遇和威胁进行分析。根据分析结果,提出相应的经营措施。