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罗学敏 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
魏晋是一个思想、文化大发展的时代,是玄学家的时代,是诗人的时代,也是艺术家的时代。士人们大多反对名教,回避朝廷,归返自然,寻求身心的完善和发展。探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向,诗歌也在这个时期找到了自己的本体成为真正的诗。生活在东晋末年的陶渊明,是时代精神和诗歌艺术的杰出代表。陶渊明的思想缺乏严格的体系,也没有材料可直接证明其思想来源。从他的生活和诗中,我们可以看出:他的思想明显倾向于道家,受庄子影响尤深;获得的方法是体验,一种以自然生命为本体的人生体验。他 相似文献
2.
罗学敏 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
新闻美的接受 ,是通过受众对新闻的接受来实现的。在当前生活的快节奏下 ,人们是以一种日常消费的形式来接受新闻的。受众在一些很日常化的情景中 ,被一些“有意思”的新闻所吸引 ,从而产生情感共鸣乃至道德判断等 ,进入一种较高的审美状态。近年来 ,新闻受众越来越不满足于被动接受新闻 ,开始介入新闻文本的制作过程 ,并以“隐在受众”的方式影响新闻生产 ,使得新闻从内容到形式乃至话语方式都发生了很大的改变 ,表现了受众对新闻美的能动创造性 相似文献
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