都兰出士织锦——“人兽搏斗”图像及其文化属性

文章对都兰热水热水血谓吐蕃大墓出土的北朝红地云珠太阳神织锦中“人兽搏斗”图像的历史渊源和文化属性,进行了图像学研究对比,论定其属波斯文化系统、但却是中原汉地制造的“外销锦”。     

全面认识诚实信用原则

诚实信用原则是民法的一项基本原则.它既反映了市场经济秩序的要求,也是社会主义道德规范在民法上的表现.它在民法中起着重要作用,被一些学者称为"帝王条款".这一称谓与其在民法中的地位和作用是不相称的.民法是权利法,民事权利是核心,是本位.作为民法"帝王条款"的诚实信用原则与民法在本位特征上是相冲突的.因此,全面、正确地认识这一原则对民法的研究和发展都是有意义的.     

从文学的魅力看当下的文学批评

文学的魅力是人类需要文学的真正原因,文学批评应为文学具有或保持魅力而进行。当下中国的文学批评却远离了自己的职责,或去搞所谓理论批评,或去进行文化批评。文学批评要履行自己的职责,获取属于自己的话语权,应取“文化诗学”的理论,以使自己在整个文学活动中充满活力。     

奴刑与太平天国刑罚

刑罚是掌握政权的统治阶级为维护其阶级利益和统治秩序而规定的惩罚犯罪的措施,它与刑律构成刑法的两个基本内容。有关太平天国刑罚的刑种,不少研究者都认为基本沿袭了隋唐以来枷、杖、徒、流、死等五种形式,而形成了太平天国刑罚的枷、杖和死刑三个刑种。从张德坚的《贼情汇纂》     

新军第九镇起义问题探微

武昌起义后 ,南京成为清廷残留在长江南岸的最后一个反动堡垒。清廷对深受革命思想影响的新军第九镇严加防范 ,并迫使其撤出南京。错失时机之后 ,新军第九镇在敌我力量对比悬殊、弹药严重匮乏的情况下仓促起义 ,从而招致失败。     

古代"杂说"文体略析

古之"杂说",最初是指百家之说,后来又把它作为文章之一体.作为文体的"杂说",是我国古代论说文重要的一脉,它的产生虽然直接缘起于汉魏之际叙论兼容的杂著,但与先秦诸子说理散文的发达也有密切的关联.由于杂说体文章极具文学色彩,所以又是古代杂文的别名.     

从蒲松龄的早点说起——漫话中国人的米粥情结

米粥,是中华绚烂饮食文苑中朴质无华的一道风景,它在中国人的餐桌上,一直占有重要席位。笔者试从四个方面,阐述了国人挥之不去的米粥情结。     

基于企业生态理论的公司融资因子与区域经济发展研究

依据企业生态学理论,运用主成分分析法就区域公司融资因子对区域经济发展的影响进行实证分析可以看出,一定区域的公司融资因子对该区域的经济发展具有重要的作用。因此,应采取建立良好的区域信用环境、加强和改善金融机构的金融服务、提高区域内公司的融资因子等措施,以优化区域公司的融资因素。     

基于网络环境通过中文利用外文信息资源的研究

从国际社会对于多语种信息资源利用的相关举措,互联网环境中的世界正在迈向翻译社会,中国汉语汉字在世界上的地位和作用,通过中文利用外文信息资源的时代背景及在线翻译现状等方面,对基于网络环境通过中文利用外文信息资源进行了研究。     

给未来的自己写一封信

古稀之年的翟国胜: 你好.60岁的我想对10年后的你说几句心里话. 一晃儿,退休已经整整10年了.还记得刚退休时的情景吗?那时,你猛一下子没了工作,不再朝八晚六,不再忙忙碌碌,尽管说对此你早有心理准备,但一旦这一切真的成为现实时,你还是有些不太适应,整日里手足无措,心烦意乱.现在想想,挺可笑的.10年过去了,对退休后"天天都是星期天,我的时间我作主"这种生活方式你还满意吧?