论个人的三重存在和实践本质

根据马克思、恩格斯等经典作家关于个人存在和本质的论述，本文认为：个人的完整存在体现在三个层面即：物性存在、感性存在和理性存在，现实的个人是这三重存在的有机统一体；个人的本质是在社会共同体中由个人的实践所形成的和正在形成的物性、感性和理性这三重存在之间内在的、稳定的和规律性的联系。     

论作为道德主体的个体及其发展

人是道德情感、道德理念、道德规范和道德行为体系的承担者、继承者、革命者,所以道德的主体是人,是人在道德领域以主体的资格进行主体性活动的结果。根据道德主体的性质、结构和数量,我们可以把道德主体分析为三个层面:(1)作为道德主体的个体,即个人以主体的身份,在处理与他人、群体以及整个人类的利益关系中,以道德的或不道德的观     

近现代中国发展的逻辑──从农村包围城市到乡镇冲击城市

近现代中国发展的逻辑──从农村包围城市到乡镇冲击城市肖杰安基于社会发展特别是经济发展的视角，本文区别于中国通史关于近现代中国的历史分期，即近代中国不是指１８４０—１９１９年，而是指１８４０—１９４９年的整个资本主义近代化过程；现代中国不是指１９１９—...     

论思维的经济性

为了提高人类思维的能力与效率,避免浅薄和烦琐,在人类认识史上,关于思维的特性和应当遵循的规律,不同时代的学者曾有过不同的观点。古代朴素唯物主义者凭借直观和猜测,往往把一种或几种具体物质当作构成整个世界的基元。中国古代的元气论者、古希腊的原子论者都把繁纷复杂的世界图景归于一种实体的派生,用这种思维方法对宇宙进行解释在