从价值自觉的维度把握马克思的人道主义变革

马克思实现了人道主义传统中的革命性变革。马克思的人道主义是对自古希腊以来彰显人的地位和尊严传统的继承,又克服了抽象人性理论与人的生活过程的脱节,是对人的价值本性的高度自觉。这一价值自觉指向了被掩盖在观念、制度和准则背后的市民社会的经济生活,是马克思创立唯物史观的重要前提。     

我国大学学术权力实践的问题与对策

本文认为当前我国大学学术权力实践受到大学管理体制的束缚,存在学术权力弱化、虚化以及行政权力对学术权力的侵蚀等状况,大学学术权力实践存在缺乏相应的制度、组织机构建设薄弱、运行缺乏有效的组织、学术权力队伍建设有限等四个方面的问题,已经成为大学学术进步的障碍,通过研究这些问题并寻找可能的突破路径,有利于我们探寻高等教育管理改革创新问题。     

消解价值相对主义——从康德的观点看

当前我国已初步建立起社会主义市场经济体制,按照马克思的观点,市场经济建立在"物的依赖性"的基础之上,人与人之间以物为中介联系起来.作为商品之物体现出来的是交换价值,人与人之间通过物联系,也意味着一切以交换价值为导向.人的价值通过交换价值得以体现,从而交换价值成了衡量人的价值的标准,这必然导致价值相对主义.