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中国古代学术以史学为最发达,中国古代学者以史家为最众多,这其中治学最勤奋者当推郑樵,著述最丰富者也当推郑樵。郑樵字渔仲,号夹漈,自称溪西遗民。宋福建路兴化军兴化县霞溪乡广业里(今福建莆田县白沙乡广山村)人。生于宋徽宗崇宁三年(1104),卒于高宗绍兴三十二年(1162)。他是南宋时代著名的史学家。八百多年来,郑樵的名字是和他 相似文献
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大同,是历代志士仁人所向往的理想社会境界。当康有为把传统大同思想升华到近代空想社会主义思想高度以来,大同思想与社会主义之间就隐约透视出某种联系。作为一种社会理想,康有为的大同思想反映了人类追求美满的社会生活和和谐的人际关系的愿望,昭示了未来社会的基本前景,它是一种引导人们不断向前的精神。这个空想世界的许多社会原则其实是自古以来人们普遍追求的理想社会的基本构架,充满了人道主义和公正合理的精神,并 相似文献
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臧世俊 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1995,(2)
本文根据马克思、恩格斯有关亚细亚的、古典的所有制形式的理论,分析论述了东西方古代社会的不同特征,并揭示了东方社会自古以来就沿着不同于西方社会的路径在发展. 相似文献
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人类历史经历了沧桑巨变,亘古至今已逾数千年。与之相适应的人类活动的大舞台——地理环境也在发生着急遽而深刻的变迁。自然造就了人类,人类改造了自然,两者互约共进,各自形成了自身的历史过程。 相似文献
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郑樵是中国古代杰出的史学家,一生勤于著述,生平著作共达八十四种之多,可惜大都佚失,至今能见到的只有《通志》、《夹漈遗稿》、《六经奥论》、《尔雅注》以及一些零散遗文。作为一位史学大家,郑樵的史学思想是很丰富的,总结这份遗产对于我们认识中国史学思想的发展是很有裨益的。笔者不揣愚陋,拟就郑樵史学思想特点中最具有特色的三个方面加以论述。 相似文献
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论洪秀全、康有为、孙中山的理想社会的异同臧世俊在近代中国,许多思想家在寻找救国道路的同时,对未来社会前景亦进行过一番设想和憧憬,洪秀全太平天国理想、康有为大同社会蓝图和孙中山民生主义理论共同组成了中国近代社会空想社会主义的辉煌篇章。由于他们所处的时代... 相似文献
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