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回顾一百年前在匕海举行的万国禁烟会,有三点感慨。第一.更深切地理解国家独立与富强的伟大意义。一部近代史,就是从贩卖鸦片与禁止鸦片开始的。从嘉庆皇帝、道光皇帝、咸丰皇帝、慈禧太后到袁世凯,对鸦片病民害国都十分清楚.也都很想禁止鸦片。1909年万国禁烟会在上海举行,反映了中国人民坚决禁绝鸦片的心声,也是包括两江总督端方等人在内的众多有识之士的持续努力的结果。但是,由于种种因素,特别是半殖民地的社会性质,国家许多主权被侵夺,走私横行,毒品泛滥,鸦片禁而不绝。中国真正禁绝鸦片,那是1949年新中国成立以后的事。 相似文献
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从晚清到民国,源于传统的上海城隍信仰,经历了“亦官亦民”到“日益大众化”、“信仰一元”到“信仰商业化”的过程,这一过程体现了精英文化与民间文化、信仰文化与商业文化在近代上海社会生活中的博弈与重构。这些在信仰、仪式等方面表现出的多元因素归结到同一象征点——城隍庙,便会呈现一种空间性的整合,使城隍庙社区成为具有传统气质的以信仰为内核、集文化、商业、娱乐为一体的公共活动空间。这可以看作城隍信仰与近代化过程中的城隍庙社区的互动。 相似文献
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从1987年抗战爆发50周年到1997年抗战爆发60周年的十年间,有关抗日战争历史的研究被大大推进并取得了令人瞩目的成果.近年来,中国抗日战争史北京研究会和中国抗日战争史学会相继成立.1991年9月,中国抗战史学会与中国社会科学院近代史研究所主办的《抗日战争研究》创刊.两会一刊的创立,大大促进了抗战史的研究.近十年间,有关抗日战争的论文达2000篇,专著也逐年增加,质量不断提高.出版的论著性、纪实性丛书主要有三套:一是广西师大出版社出版的、册数达50种之多的大型丛书“抗日战争史丛书”.这套丛书从政 相似文献
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中国,是日军“慰安妇”制度最大的受害国。但令人非常担忧的是,大量的日军慰安所遗址在经济发展的浪潮中被摧毁了。为了让人们记住战争、记住罪恶,设立“中国‘慰安妇’纪念馆”势在必行,否则,战争遗址都消失了,明天,我们拿什么去记忆战争? 相似文献
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试论战后日本对慰安妇问题态度 总被引:2,自引:0,他引:2
慰安妇制度是第二次世界大战时日本政府及其军队强迫各国妇女充当日军性奴隶的制度。日军普遍地设立了合法的强奸中心——慰安所,在这一制度的奴役下,40余万中国、朝鲜、东南亚和欧美各国的妇女惨遭日军的蹂躏。其中,中国是日本慰安妇制度的最大受害国,至少有20万中国妇女先后沦为日军的性奴隶。 但是长期以来,日本国内的某些势力对慰安妇问题不仅没有正确的认识,而且还百般抵赖,恶意中伤,与其他亚洲国家大唱反调。日本政府至今仍无正确的决议来真正解决慰安妇这一战争遗留问题,对此,我们不能不予以严重的关切。一、日本右… 相似文献
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1921年7月30日,中共一大的第六次会议开始不久。就有一个不速之客闯入了会场。共产国际代表马林提出中止会议,马上转移。闯进李公馆的密探究竟是谁?谁确认了密探的身份多位一大代表对密探闯入会场有过回忆,包惠僧的回忆最具体,“穿着灰色竹布长褂”。陌生人的态度很好,“对不起”是几乎所有回忆者都听到的,显然,陌生人不希望打草惊蛇。 相似文献
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上海和纽约是世界的两大经济中心。两座城市各具独特的城市魅力,也有着不少共同点。如均以港兴市,是所在国家的首位城市和具有世界主义导向的大都市。然而两者的差异也十分显著,纽约是一座全球城市,而目前的上海仍只是区域性国际都市。与纽约相似,上海也正在经历由制造业为核心的港口城市,向以现代服务业为主要驱动力的创意之城的转化。纽约与上海一样,面临拥堵、污染、医疗费用增长等问题。纽约的最大竞争优势在于不同的意见都能得到尊重,即所谓宽容和多元化的社会,从而有利于创造力的迸发。作为后起之秀的上海,正以其摩天大楼、蓬勃的金融市场、迅速国际化,以及越来越快的速度追赶纽约等全球城市。需要指出的是,城市的真正发展之路在于城市复兴,必须将城市的生产率置于思考的核心,保持和延续城市的历史和文脉。全球城市的竞争不是零和游戏,上海可与纽约一道互相学习,从而构建一场可以共赢的竞赛。 相似文献
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关于慰安妇问题研究的契机、意义和贡献姚:苏教授,您是1985年毕业于华东师范大学中国近现代史专业的研究生,后到上海师范大学工作。最初从事的是帮会史和毒品史的研究。当时,社会史在大陆方兴未艾,上海师大历史系又以秘密社会和底层社会研究见长,是什么样的契机令 相似文献
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在以往的近代史研究中,1898年上海四明公所事件仅被归结为殖民者酿成的血案,或被视为反对外国侵略的民众活动。作如是观,其历史作用就被大大降低了。笔者认为有必要对这一事件进行再探讨,提出新看法,以就正于专家学者。 相似文献
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容闳(1828—1912年)是中国近代史上不可忽略的一位重要人物。他是中国人向西方学习的先驱,又是期待并致力于祖国进步富强、跟上世界潮流的真正的爱国者;他是一个充满热忱而不谋私利的社会活动家,又是中国近代化运动的倡导者之一;同时,他还是“教育救国论”思想的早期阐发者,以及绵延至今的中国留学运动的缔造者。 在容闳84年的一生中,有一半时间是在美国度过的。上海则是容闳在国内生活时间最长的地方,前后计达10多年,其中有青年、中年时期,也有老年时期。他的主张从实业救国到教育救国,由变法维新到反清革命,在上海留下了闪烁思想者光彩的印迹与卓越之贡献。 相似文献