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1.
在高校开设“鲁迅研究”课,始终面临着在提高与普及之间,如何充分发挥纽带和桥梁作用的课题。在信息高速公路与日俱增与多媒体技术不断更新的今天,以文科院校中文专业学生为基点,提高全民族阅读、欣赏鲁迅作品的水平,缩短鲁迅研究大师与一般民众的距离,已是一项不容忽视的工作。从鲁迅研究这门学科的长远着想,不应忽视遗忘读者群的培育与建设。这对于提高中华民族的整体素质,具有不容忽视的作用。 相似文献
2.
苗军 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
传统文化好比长江黄河,不但有远在冰山的源头,亦纳含着临近海岸的雨滴。它的漫长,成就了它的丰富繁杂。它不愿意人们对它的条分缕析,而喜欢人们去体验它。从一定意义上说,传统就是生活。当作家们真切地表现了我们民族的生活,人们就能够一睹传统那血肉丰满的姿容了。 如果说我国“五四”文学成熟的标志是鲁迅的作品,则这成熟的意义就在于,一方面,鲁迅以极其冷峻的态度剥露着国民的劣根性,努力挖掘传统的缺陷,显示了敢于正视传统“黑暗面”的勇气,另一方面,鲁迅又苦苦思索疗救缺陷的方法,探求着民族自尊自强的道路, 相似文献
3.
苗军 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(3):145-151
所谓复杂叙述是指在叙述文本内部各种意识形态素之间的生态关系、对话机制等叙述问题.知识话语主体、民间话语主体与女性话语主体彼此争夺叙事优势,从而生成三种含混策略含泪型复杂叙述、惊恐型复杂叙述和怨恨型复杂叙述.叙述者在意图表述过程中其潜意识的波动轨迹总是不肯向既定的意识形态规则靠拢,总是有一种远离的趋向,进而导致价值判断上的混沌行为的生成. 相似文献
4.
苗军 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):145-149
从青年时期开始,鲁迅达成了许多极富个性的命题式思考,它们一直支撑着鲁迅的人生信念,在此所要讨论的,是鲁迅这位酷爱"命题"的思想家"奔五"之年所遭遇的一个命题困惑,即所谓"将来必胜于过去,青年必胜于老人"思路在双重考验中走向"轰毁"的实情。在玩味这一命题的过程中,如果说写作《野草》是非凡的拐点,那么再续"故事新编"的传奇以及重估杂感的存在价值则是锐意的开拓,三者共同显示了鲁迅作为一个思想家的至高境界。 相似文献
5.
苗军 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,(5):90-91
对高职、高专的性质、任务、规律、人才培养模式等问题进行了比较系统地研究和探讨,提出了高职、高专在教学中应遵循的八项基本原则。 相似文献
6.
在鲁迅的全部创作中潜流着一股强烈的内省意识。它在整个鲁迅精神中处于较深层次,呈现出鲜明的个体色彩,具有恒久的哲学意蕴。内省意识以内察本身为要旨,是中国知识分子所具有的、受孕于特定的时空环境里的一种心理现象;是近百年来中国知识分子在处理本土文化与外来文化的关系时,必然要发生的心理过程。鲁迅并非近现代中国最早萌发内省意识的人,然而在同代人中他的内省意识发育得最为成熟。鲁迅由起初的直面民族存在危机, 相似文献
7.
张爱玲的小说似乎全神贯注于世俗范围内的男婚女恋,人物们要么从既定的婚姻现实出发,要么向预设的婚姻幻觉靠拢,呈现为一幕幕琐细而冗长的灵魂跋涉,充斥其间的是带有生命苦质倾向的恋情与世俗物欲的冲突,是衍生于人类文明的人性自身的种种错位。从起初的(沉香屑第一炉香)到后来的格·戒)和(五四遗事),张爱玲平静而不无调侃地描述着这种见俗而艰难的人性内部的对抗。透过这种对抗,人们不只是看到了依附物质财富的欲望怎样在同寻求灵魂充实的抗衡过程中取得了优势,不只是看到了依附物质财富的欲望怎样异化为以男性为内容的婚姻与… 相似文献
8.
苗军 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):18-22
民族的多样性形成和民族文化的多元性建构,是人类每一次走向更高一级文明的必要阶梯和有效结构模式.人类从诞生到民族生态文明的形成,遵循着依生--共生的自组织策略;民族生态自由的涌现意味着多样化、多元化;民族生态美整体潜能的全面实现在本质上是跨文化对话、跨文化接触. 相似文献
10.
苗军 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z2):29-30
中国现代文学的面授教学面临着生源背景复杂、教学过程紧张、教学环境较差等诸多问题.此外,中国现代文学的面授教学还要解决文学史知识教学与审美欣赏活动相脱节等一些本学科固有的难题.事实表明,由于我国成人教育事业的飞速发展,社会经济体制改革对人才培养新的需求,以及学科本身的嬗变等这些因素的存在,即使像中国现代文学这样从讲授体系、教材建构到考试设计都已相对成熟的学科,仍然需要解决诸多难题,需要面对各种挑战.中国现代文学作为面授教学的一门标志性学科,它在拉动其它学科面授教学改革方面也有着不可低估的作用. 相似文献