诺齐克保守自由主义国家观评析

诺齐克的政治哲学以维护个人权利为核心,因而他在国家问题上主张,最好的国家 是一种管事最少的国家,一种除了只有保护性功能的国家。诺齐克的国家观在形式上虽然不 过是对“古典自由主义”的一种回归,在论证方式上也多少带有契约论逻辑主义的色彩,但 它的确是在一种全新的意义上对国家权力的无度扩张进行了较为深刻的反思和批判,体现了 保守自由主义重新规范国家、社会、个人权界的基本原则和基本价值取向,指出了一条通向 “最弱意义上的国家”的可能道路。所有这些对我们探索建设具有中国特色的“小政府、大 社会”有着一定的启发意义。     

论资本批判视域中的"自反性"

这是一个需要并呼唤"自反性"理论的时代.资本现代化取得种种历史性胜利,它的本质局限也不可避免地带来了种种问题.今天,西方现代性本身正面临着诸多根本危机,这些危机不仅是经济的,更是总体性社会的.马克思对资本批判的特有视角给了我们以启示,中国要实现差异性社会的和谐发展,必须从自反性的角度审视资本在今天的作用.     

“亚洲式民主”——来自东亚的短评

今天的亚洲随处可闻公开赞扬亚洲发展模式优越性的声音。东南亚,尤其是新加坡和马来西亚的政治精英,采取了最富挑战性的态度,他们以日本为榜样激励自己。新加坡前总理李光耀无疑走在前面,他曾多次指出西方社会,特别是美国的弊病,宣扬东方的政治、经济发展模式。他强调,东方文化和价值的力量在于家庭稳定和纪律、而过分强调个人自由,以整个社会为代价则是美国经济和道德衰败的主要原因。 这些主张不停地抨击美国经济竞争力的薄弱和道德的败坏,而且还进一步明确,英美民主模式对于经济发展和政治秩序缺乏效率或具有破坏性,特别     

亚洲的复兴?

当欧洲周密考虑北约组织扩张及统一货币问题的时候,亚太地区还在继续回避建立多边组织,认为其过于西方化而不适应亚洲。由亚洲经济奇迹而产生的关于“亚洲价值观”的论争,涉及亚太地区在制度建设方面的现存模式问题。亚洲模式的支持者认为,与欧洲欣赏的较正式、法律化的模式相比,以协调一致为基础的非正式结构更符合亚洲实际。由于     

稳定另一个亚洲

保持奇迹 亚洲经济奇迹遇到了麻烦。去夏,以经济增长、宏观稳定而闻名的泰国,经历了一场如今已扩散到整个地区的货币和证券危机。甚至连日本也未能幸免这场灾难的打击。日本长期以来一直是亚洲经济增长的领头羊,但1997年12月,它也不得不关闭了两个欠下上百亿美元债务的金融机构。日本深恐经     

日本的困惑

日本一度受到赞赏,并且值得赞赏,尽管有时言过其实。然而现在,由于它在过去的10年里经济停滞,未能改革其不稳定的政局及腐败的官僚作风,因此也未能领导东亚脱离困境,从而招致了失望。有时失望似乎过于夸张,但并非现在,因为最新的数据表明,日本已进入25年来首次经济大滑坡;最近的     

东亚的金钱政治和民主转型

近30年,东亚地区在世界史上写下了新篇章。惊人的经济增长率和成功地迈向民主,技术官僚、权威领袖和具有儒家文化底蕴、勤劳节俭的市民紧密结合,形成了学者和传媒为我们描绘的这样一幅画面:有远见卓识的政府官员老练地引导着富有爱国