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1.
德国美学家莱辛在《拉奥孔》中提出诗画异质说,对诗与画这两个艺术品种的差异作了极为精到的分析。他说:“我的结论是这样:既然绘画用来摹仿的媒介符号和诗所用的确实完全不同,这就是说,绘画用空间中的形体和颜色而诗却用在时间中发出的声音;既然符号无可争辩地应该和符号所代表的事物互相协调;那么,在空间中並列的符  相似文献   
2.
一 孙犁是一个具有鲜明而独特的艺术风格的作家。这种风格的独创性,标志着他真正的艺术才华,确立了他在文坛的地位和在文学青年与广大读者中的深远影响。茅盾精辟地概括了孙犁的创作特色。他说:“孙犁有他自己的一贯的风格。《风云初记》等作品,显示了他的发展的痕迹。他的散文富于抒情味,他的小说好象不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”这无疑是很中肯的。然而构成这些特色的内在原因是什么呢?他的这些创作特点和艺术风貌又是怎样形成的呢?在研究孙犁创作风格时,这不能不是一个值得深入探讨的课题。  相似文献   
3.
暗夜刚刚逝去,曙光来临.于昨天与今天之交,在中国的地平线上崛起了一种崭新的诗歌现象.它的出现立刻震动了整个诗坛,引起了一片沸沸扬扬的纷争和扰攘.人们的心情是复杂的:欣喜、赞赏、惊疑、责难、非议……诗坛失去了平静.面对这股激流人们进行紧张的思索和评判,各种观点很快分野成支持和反对两极,彼此展开了惊心动魄的论战.虽然由于某种原因,论争的双方几经周折,潮涨潮落,没有能正常地深入下去,但却没有从根本上影响这种诗歌的蓬勃兴起.它以合理的历史必然性和坚韧的生命力显示出了独特的社会价值和审美价值,时至今日,已经成为一个不可漠视、不能否认的历史存在.  相似文献   
4.
诗是生命与语言的互动,生命主要指人的个体生命,就是存在中的此在。然而,人的个体生命并非凭空御虚地存在,它必须在语言中找到自己的栖居之所。生命与语言双向互动,诗的本质是生命,语言的本质是诗,生命与语言的达成,有一个重要中介,那就是思。思即诗,诗即思。语言在思中才始成其的语言,才始进入自己的本质存在。这样的语言在根本意义上是诗的,语言在运思中成为人的生命诗意栖居的场所,生命与语言在思中互动,正是人生根本意义上的诗。  相似文献   
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